درباره کتاب گنجهای معنوی (جلد دوم)
این کتاب شامل ادعیه و ختومات مجرب و حرزهای ائمه (ع) میباشد که در آن دستوراتی پیرامون هریک و خصوصیاتی که این اذکار و ختومات دارند؛ بیان شده است.
کتاب شامل شش بخش بوده و در بخش اول بعد از بیان جایگاه دعا و آداب و شرایط دعا جهت استجابت، دعاهایی که در ایام و زمانها و مکانهای خاصی چون بعد از نماز، شب جمعه، صبح و شام، دعاهای وارده در سفر و... و نیز برآورده شدن طلب و حاجتی و نیز حرزهایی که از ائمه (ع) روایت شده، در این بخش گنجانده شده است. در بخش دوم کتاب، خواص بیشماری از « آیت الکرسی» را برشمرده و آیاتی دیگر از قرآن را که دارای خواص و فوایدی هستند بیان نموده.
در بخش سوم به شرح برخی نمازهای سفارش شده پرداخته است مانند: نماز اول هر ماه، نماز هر هفته، نماز جعفر طیار (ع)، نماز ادای دین و... . بخش چهارم به زیارتنامههایی که در زیارتگاهها بهتر است خوانده شوند و آداب زیارت این بزرگواران، پرداخته و بخش پنجم خواص اسماء الحسنی را بیان داشته است. چراکه هر کدام از نامهای خداوند دارای خواص و فوایدی است. بخش ششم نیز اختصاص به آیات و دعاها و احادیثی دربارهی کودکان و بانوان دارد و برخی از آداب فرزند داری و نیز مشکلاتی از کودکان که با دعاها و آیات قرآن مرتفع میشوند را بیان نموده است.
البته در مطالعه این دسته از آثار باید نکات و مواردی را مدّ نظر قرار داد چراکه جایگاه دعا در اسلام، جایگاه بالا و با منزلتی بوده و نباید باعث شد این جایگاه دچار خدشه گردد. یکی از این موارد مهم، رعایت آداب دعا کردن بوده که شامل طهارت باطنی و ظاهری، صلوات بر پیامبر اکرم (ص) و آلش در ابتدا و انتهای دعا و... و نکتهی مهم دیگر، بیان این دستورات باید حتماً با ذکر منابع معتبر باشد تا علاوه بر مجرب بودنشان، ناخواسته و ناآگانه حدیث و پیامی را بیمورد به معصومان (ع) نسبت ندهیم.
فلسفهی دعا از موارد مهم دیگری است که نباید از آن غافل شد و آن راز و نیاز با خالق و رسیدن به آرامش روحی و روانی بوده که رهنمون به کمالات انسانی شود؛ بنابراین محدود کردن دعا به ذکرها و ادعیه جهت طلب رفع حوائج بیسلیقگی محسوب شده و از اصل دور ماندن به شمار میآید.
فهرست
مقدمه مؤلف بخش اول: دعاها بخش دوم: آیات بخش سوم: نمازها بخش چهارم: زیارات بخش پنجم: خواص اسماء الحسنی بخش ششم: آیات، دعاها و احادیث درباره کودکان
برشی از متن کتاب گنجهای معنوی (جلد دوم)
و بدان که از برای تسبیح زهرا (س) در وقت خواب و بعد از نمازها، فضیلت بسیار است و تسبیح زهرا (س) در عقب نمازهای یومیه در هر روز گفتن، محبوبتر است نزد حضرت صادق (ع) از هزار رکعت نماز که در هر روز کرده شود و هر بنده که بر آن مواظبت کند؛ شقی نخواهد گشت و از برای آن فضل بسیاری است. و کافی است در فضیلت آن که حضرت رسول (ص) آن را اختیار کرد و به حضرت فاطمه (س) تعلیم نمود. و کیفیت آن بنا بر مشهور، آن است که سی و چهار مرتبه «الله اکبر»، سی و سه مرتبه «الحمدلله» و سی و سه مرتبه « سبحان الله» گفته شود.
مولف: رضا جاهد انتشارات: هاتف