کتاب نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر | جورج ریتزر

درباره کتاب نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر

کتاب نظریه جامعه‌شناسی در دوران معاصر  انتشارات علمی مناسب دانشجویان رشتۀ جامعه شناسی می‌باشد. کتاب "نظریۀ جامعه شناسی در دوران معاصر" نظریات جامعه‌شناسی کلاسیک تا آخرین نظریه‌های موجود را به همراه دلیل و تاریخچه پیدایش آن، زمینه‌های تاریخی نظریۀ جامعه شناسی در سالهای اول و سالهای بعد، نظریۀ کشمکش، نظریۀ نومارکسیستی، کنش متقابل نمادین جامعه شناسی رفتاری، نظریات و زندگینامه جامعه شناسان از جمله کارل مارکس، مارکس ویر، امیل دورکیم، آنتونی گیدنز، مارگارت آرچر، تامس کون و پیربوردیو را بررسی می‌کند.

جامعه شناسی شاخه‌ای از علوم اجتماعی است که به بررسی فرآیندهایی که وضعیت جاری جوامع بشری را تغییر می‌دهد یا که نگه می‌دارد، می‌پردازد. نظریه‌های جامعه‌شناسی قواعد و چهارچوب‌هایی هستند که جامعه شناسان بر مبنای آن به نقد و تحلیل فعالیت‌ها، فرآیندها و ساختارهای اجتماعی می‌پردازند.

نویسنده با زبانی ساده و روان مطالب جامعه شناسی را بیان کرده تا مفاهیم پیچیده جامعه شناسی قابل فهم‌تر باشد و در آخر هر فصل 30 مسئله به همراه پاسخ جهت چکیده کردن و درک بهتر مسائل آورده شده است.

بخشی از کتاب نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر

"هیپ و راث (1973) یاد آور شده‌اند که بسیاری از جامعه شناسان پدیده شناس معاصر که در چهارچوب سنت هوسرل کار می‌کنند، آسیب شدیدی به جهتگیری اصلی او زده‌اند. از دیدگاه هیپ وراث، مسئلۀ اصلی این است که این جامعه شناسان مفاهیم هوسرل را نه به آن معنایی که خود او و یا پدیده شناسان سختگیر می‌فهمیدند، بلکه همچنان که در گفتگوهای روزانه ادراک می‌شوند، به کار می‌برند.

با چند مثال زیر، قضیه روشنتر می‌شود. هیپ و راث می‌گویند که مفهوم هوسرل از نیت،"بسیار بد فهمیده و تعبیر شده است" (1973،ص 355). برای مثال، جامعه شناسان پدیده شناس نیت را این گونه تعبیر می‌کنند که هر گاه اوضاع بر وفق کنشگران است، نیت سست می‌شود، ولی هر گاه که مسایلی در جهان اجتماعی برای کنشگر پیش می آید، نیت فعال می‌گردد.

اما هوسرل نیتمندی را بدین گونه در نظر نمی‌گرفت که در برخی موارد فعال و در برخی موارد دیگر غیر فعال باشد، بلکه آگاهی را همیشه با نیت‌مندی و یک موضوع آگاهی همراه می‌دانست. آنچه که این جامعه شناسان در مد نظرشان است، توانایی توجه کنشگران به شناخته‌های آگاهی است بدین سان که ممکن است آنها این توجه را داشته باشند."

فهرست

فصل یکم: زمینۀ تاریخی نظریۀ جامعه شناسی: نخستین سالها (رشد علم، روشن اندیشی و بنیانگذاری جامعه شناسی در فرانسه، کارل مارکس و تحول جامعه شناسی آلمانی، دگرگونی مذهبی، پیدایش سوسیالیسم) فصل دوم: زمینۀ تاریخی نظریۀ جامعه شناسی در سالهای بعد (مکتب شیکاگو، طلوع هاروارد، اتحادیۀ آیوی و کارکردگرایی ساختاری، نو کارکردگرایی، تفوق جامعه شناسی مارکسیستی، ظهور و سقوط نظریۀ نظامها) فصل سوّم: کارکرد گرایی ساختاری، نو کارکرد گرایی و نظریۀ کشمکش (ریشه های تاریخی، کار رالف دارِندورف، کوششهایی برای آشتی دادن کارکردگرایی ساختاری با نظریۀ کشمکش، الگوی کارکردگرایی ساختاری رابرت مرتون،انتقادهای عمده بر کارکرد گرایی ساختاری) فصل چهارم: انواع نظریه های جامعه شناختی نومار کسیستی (جبر گرایی اقتصاد، گئورک لوکاچ، اصول اعتقادی مارکسیسم ساختاری، نظام جهانی نوین، کار و انحصار سرمایه) فصل پنجم: نظریۀ کنش متتقابل نمادین (گروهها و جامعه ها، انتقادها، رفتارگرایی، ظرفیت اندیشه، اصول روش شناختی، کنش و کنش متقابل) فصل ششم: جامعه شناسی پدیده شناختی و روش شناسی مردمنگارانه (همانندیها و تفاوتها، افکار ادموند هوسرِل، روش شناسی مردمنگارانه، گرایش به سوی الزامهای ساختاری، جامعه شناسی پدیده شناختی) فصل هفتم: نظریۀ تبادل و جامعه شناسی رفتاری (انتقادهاییبرنظریۀ هومنز دربارۀ جامعه و فرهنگ، قضایای بنیادی هومنز، منزلت کنونی نظریه های رفتاری، نظریۀ تبادل، تعدیل رفتار) فصل هشتم: نظریۀ فمنیستی معاصر(ذهنیت، نظم اجتماعی خرد، دیالکتیک فمنیستی، جامعه شناسی و فمینیسم: 1960تا1840، نظریه های ستمگری جنسی، نظریه های نا برابری جنسی، مسائل نظری بنیادی) فصل نهم: تحولات اخیر در نظریۀ جامعه شناسی (نظریۀ کنش، ساختار گرایی، چشم انداز های آینده، جامعه شناسی وجودی، نظریۀ شبکه، نظریۀ ساختاری پیتر بلاو) فصل دهم: پیدایش یک مساَلۀ اصلی در نظریۀ جامعه شناسی معاصر (نظریۀ ساختار بندی آنتونی گیدِنز، سمپوزیومهای سال 1983 دربارۀ آگاهی، کنش انسانی و ساختار، "فرد گرایی روش شناختی" رِیمون بودون، تلفیق کنش و نظام به وسیلۀ جیمز کلمَن) فصل یازدهم: فرا نظریه و یک طرح فرا نظری برای تحلیل نظریۀ جامعه شناسی (فرانظریه، افکار تامس کون، سطح های واقعیت اجتماعی : یک الگو، انگاره های عمدۀ جامعه شناختی، انواع فرا نظریه) فصل دوازدهم: تلفیق عاملیت و ساختار (مارگارت آرچر: فرهنگ و عاملیت، چکیده ای از زندگینامۀ آنتونی گیدنز، آنتونی گیدنز: نظریۀ ساختاربندی، چکیده) فصل سیزدهم: نظریه های معاصر دربارۀ نوگرایی و مابعد نو گرایی (جامعۀ مخاطره آمیز، نوگرایی و کشتار جمعی، مابعد نو گرایی، ما بعد نو گرایی و جامعه شناسی، طرح نا تمام نو گرایی) فصل چهاردهم:نظریه جهانی شدن (مرگ نو لیبرالیسم، امپراطوری، جهانی شدن هیچ، نظریه سیاسی، نظریه های دیگر- چکیده، کار آمدی- محاسبه پذیری) فصل پانزدهم: تحولات پیشگام در نظریه معاصر( نظریه نامتعارف، این نظریه از کجا پیدا شده است، نقدها و راه حل های بالقوه، نظریه عملکرد، پرسش ها و پاسخ ها)

درباره نویسنده کتاب نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر

"جورج ریتزر" متولد 14 اکتبر سال 1940 در آمریکا می باشد. ریتزر فارغ التحصیل کارشناسی رشته روانشناسی از کالج شهر نیویورک، دانشگاه میشینگان ودکتری رفتارسازمانی از دانشگاه کرنل می باشد. ریتزر استاد دانشگاه مریلند و نویسنده می باشد. برخی آثار عبارت اند از: 1-به سوی یک پارادایم جامعه شناسی یک پارچه، 2- متهاتر شدن در جامعه شناسی، 3- دایره المعارف جامعه شناسی، 4- نظریۀ جامعه شناختی، 5- فرانظریه پردازی در جامعه شناسی.