Name: کتاب نظریه اجتماعی شهری
Brand: دانشگاه تهران
SKU: 15718
Price: 98000 IRR
Availability: InStock
Rating: 5 (1 reviews)

درباره کتاب نظریه اجتماعی شهری (شهر، خود و جامعه)

این کتاب در مورد نظم اجتماعی شهرها نوشته شده است و با قلمی انتقادی، به معرفی تعدادی از نظریه پردازهای اجتماعی و بررسی برخی از موضوعات و مطالب مربوط به مناقشه ای می پردازد که بر سر سازمان اجتماعی شهرهای معاصر، در جریان است. کتاب حاضر هم چنین شامل نمونه های متنوع بین المللی و میان فرهنگی می باشد که اغلب حاصل فرآیند شهرنشینی غربی هستند و به منظور شرح و توضیح پدیده های اجتماعی و فضایی در این اثر گردآوری شده اند.

"نظریه اجتماعی شهری" برای ما، تبیین های تطبیقی را از جامعه ی شهری و از برون دادهای حاصل از کاربرد این تبیین ها در جهان واقعی فراهم می آورد. ما انسان ها به عنوان هستی های اجتماعی، مخلوقاتی خود کنترل کننده هستیم که مدام در نوعی فرآیند شکل گیری خود به سر می بریم. این فرآیند بر ساختِ خود در عین حال، فرآیند بر ساخت ساختار اجتماعی و جامعه نیز هست که در این کتاب به تفصیل به آن پرداخته شده است. از آن جایی که امروزه شهرها و شکل بندی اجتماعی آن ها، از اهمیت فزاینده ای برخوردارند، شناخت نظریه های مختلف اجتماعی شهری می تواند در مدیریت یک شهر مؤثر باشد؛ از این رو دانستن مطالب این کتاب برای مدیران شهری ضروری است و مطالعه ی آن به همه ی دانشجویان و اساتید نیز توصیه می شود.

کتاب "نظریه اجتماعی شهری (شهر، خود و جامعه)" مشتمل بر یازده فصل می باشد:

1- شهر و نظریه اجتماعی 2- تاریخ شهری 3- اجتماع، شمال شهرنشینی و سرمایه ی اجتماعی 4- تصاویر شهر ها و بر ساخت اجتماعی معنا 5- جرم و شهر 6- شهر تقسیم شده 7- حکومت ملی، محلی و جهانی 8- سیاست شهری 9- تخصص های شهری 10- مسکن، شهروندی و جامعه 11- خانواده و جنسیت

برشی از متن کتاب نظریه اجتماعی شهری (شهر، خود و جامعه)

فصل 1: شهر و نظریه اجتماعی مقدمه: مناقشات و ادعاهایی که بر علیه نظریه وجود دارند اغلب در قالب تضاد بین نظریه و عمل عنوان می‌شوند. چنان که در ادامه خواهیم دید تقابل تجربه گرایی و عقل گرایی یکی از نخستین نمونه‌های چنین مجادله ای است. موضع ما این است که آگاهی نسبت به تمام فعالیت های انسانی به واسطه نظریه هایی ایجاد می‌شود که به ما می‌گویند جهان چگونه کار می کند. انسان ها به عنوان موجوداتی بازتابی به شکل مداوم اعمال خود را مورد توجه قرار می دهند و نظریه ها را با توجه به تجارب شان می سازند، نظریه‌هایی که بعد از پیدایش بر اعمالشان تاثیر می گذارند. دانش ما درباره تاریخ اندیشه‌ها و نظریه‌های اجتماعی گنجینه ای از ابزارهای فکری برای تبیین جامعه معاصر، فهم ریشه ها و پیش بینی توسعه آن در اختیار ما می‌گذارد. این فصل تاریخ مختصری را از اندیشه های مربوط به شکل گیری خود در جامعه شهری ارائه می‌دهد. در این فصل نظریه ها و مکاتب فکری خاص و نظریه های تاریخی و معاصر مرتبط با تحلیل های شهری هم برجسته می شود.

فصل 2: تاریخ شهری امپراطوری ها و شهر های مستعمراتی: از سده شانزدهم به بعد گسترش امپراتوری های تجاری اروپایی موجب صنعتی شدن و رشد سریع شهرنشینی در اروپا شد. سابقه امپراطوری ها به معنای حکومت خود کامه یک فرد در مجموعه ای متنوع از مردمان دیگر به امپراطوری هند و اروپایی اسکندر می‌رسد. امپراطوری تجاری اروپا و به طور کلی به معنای تسلط اقتصادی و سیاسی دولت ملت‌های اروپایی بر گستره وسیعی از آسیای مرکزی آفریقا و دنیای جدید بود. این نوع امپراطوری اغلب به گسترش سکونتگاه های مستعمراتی خود می‌پرداخت و الگوی این کار هم شهرک‌ های بستاید بوده است. در سرتاسر آلمان، انگلستان و فرانسه شهرک های بستاید، شهرک های جدید در قرون وسطا را تشکیل می دادند. ساختن این شهرک ها توسط اربابان، پادشاهان و اسقف ها که برای استفاده از بخش های بایر و توسعه نیافته اراضی صورت می‌گرفت فعالیتی بود که طلایه‌دار فعالیت‌های معطوف به توسعه بزرگ دامنه اراضی در دوران معاصر به شمار می رود.

فصل 3: اجتماع، شمال شهرنشینی و سرمایه ی اجتماعی عقل گرایی در برابر اجتماع: آرزوی ایجاد یک اجتماع را در فرآیند طراحی شهری گنجاندن همواره به معنای نفی وجود نوعی عقل گرایی جهان شمول بوده و همواره این آرزو بر مبنای تصوری خیالی و آرمانی از یک اجتماع سنتی شکل گرفته است. هرچند هر دو تصور، یعنی تصور وجود نوعی عقل گرایی جهان شمول و هم تصور اجتماعی سنتی تصوراتی کلیشه ای هستند اما در عین حال مبنای واقعی هم دارند. زندگی روستایی را با چنان ویژگی هایی تا حدودی می شد در شکل فیزیکی و اجتماعی شهر همپستد که توسط پارکر و آنوین طراحی شده بود و نیز در ریورساید که آلمستد طراح آن بود پیدا کرد. برداشت کارکردگرایانه افراطی کوربوزیه که خانه را مانند یک ماشین در نظر می‌گرفت و تخریب گسترده که در دوره پس از جنگ به منظور بازسازی شهری و خانه سازی انبوه صورت گرفت، استعاره های مناسبی بودند که نشان می دادند عقلانیت ابزاری و دولت متحجر انسانیت را در وسایل نیل به اهدافشان در نظر نمی‌گرفتند.