کتاب ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر

کتاب ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر اثر محسن قرائتی توسط مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن به چاپ رسیده است.

"ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر" کتابی با محتوای مذهبی می باشد که مطالبی کاربردی و آموزنده را به مخاطب آگاه و با ایمان ارائه می دهد. امر به معروف و نهی از منکر یکی از دستورات دین اسلام است که مومنان را به انجام آن دعوت می کند. این عمل، فواید و آثار بسیار فراوانی را برای شخص انجام دهنده ی آن، فرد مورد خطاب و کل جامعه به دنبال دارد.

بنابراین مولف در طول محتوای کتاب حاضر با بهره گیری از علم و تخصص خود در این زمینه و استناد به آیات قرآنی و احادیث معتبر، در طی ده بخش مجزا، با به کارگیری از بیانی ساده و روان، فلسفه ی امر به معروف و هم چنین نهی از منکر را بیان نموده، آثار و برکات آن را شرح داده و سپس انواع هر یک و نحوه ی صحیح انجام آن ها را به طور مفصل تشریح کرده و مخاطب را در اجرای این امر، یاری فراوان می رساند تا خواننده قادر گردد، ضمن انجام این فریضه ی الهی، با ایجاد اشتیاق و میل فراوان در قلب و روح شخص مورد نظر، او را در مسیر درستی هدایت کرده و از گمراهی و ارتکاب به گناه نجاتش دهد و در نتیجه، در ورای دستیابی به موفقیت در این امر مهم، سراسر جامعه را نیز از زوال و نابودی رهایی بخشد.

فهرست

مقدمه درس اول: جایگاه امر به معروف در قرآن و روایات سیمای امر به معروف ریشه ‌های فطری و غریزی جایگاه امر به معروف در قرآن اولین وظیفه ی انبیاء نشانه ی بهترین امت گروه ویژه جایگاه امر به معروف در روایات یک نمونه ی قرآنی از نهی از منکر درس دوم: آثار و برکات الف: برکات معنوی ب: برکات اقتصادی ج: برکات اجتماعی درس سوم: مراحل امر به معروف و نهی از منکر مراحل امر و نهی از منکر اصل تأثیر احیای سرمایه ‌های درونی برای پذیرش نمونه ی برکات درس چهارم: آثار ترک امر به معروف و نهی از منکر جامعه ی ساکت مرده است سیمای افراد ساکت در قیامت کسانی که سکوت را شکستند! توجیهات بهانه‌ جویان بیان آثار شوم منکر احتمال ضرر و خطر حمایت از آمرین به معروف اگر مشکلات پیش آمد، چه کنیم؟ آمران به معروف را دوست بداریم درس پنجم: عوامل نپذیرفتن امر و نهی الف: عوامل درونی ب: عوامل بیرونی درس ششم: وظایف آمران به معروف و ناهیان از منکر دوری از قضاوت عجولانه میانه‌ روی محبوبیت و نفوذ کلام کسب آگاهی با عمل خود، مردم را دعوت کنیم از کار خلاف انتقاد کنیم، نه از شخص به حداقل اکتفا کنیم به سراغ کشف منکر نرویم نهی از منکر نه حسادت درس هفتم: صفات و شرایط آمران و ناهیان صفات و شرایط آمران و ناهیان توجه به همه ی جوانب هرگز خود را بهتر ندانیم از کجا شروع کنیم؟ نقش حکومت سالم سازی محیط درس هشتم: شیوه‌ های امر به معروف و نهی از منکر اهمیت شیوه ‌ها شیوه ی آئینه‌ وار توجه دادن به کرامت و ارزش انسان شیوه‌ های امر و نهی درس نهم: انواع معروف ‌ها در قرآن اقامه نماز رسیدگی به محرومان احسان و نیکوکاری اصلاح ذات البین عدالت ورزی ازدواج و تشکیل خانواده حیا و عفت صبر و استقامت احیای مراکز دینی وحدت و اطاعت درس دهم: انواع منکر‌ها در قرآن منکر چیست؟ الف. منکرات اعتقادی خرافات تبعیض در احکام دین ب. منکرات اجتماعی شرکت در جلسات گناه تهمت و آبروریزی پیروی از شخصیت ‌های کاذب سوءظن و تجسس و غیبت سعایت بی تفاوتی اشاعه ی فحشا چاپلوسی و غلو ج. منکرات خانوادگی د. منکرات اقتصادی غفلت از دشمن فرار از جبهه نافرمانی از فرماندهی غنیمت گرایی و. منکرات سیاسی پذیرفتن طاغوت‌ ها و رهبران نااهل پذیرفتن عوامل بیگانه مداهنه و سازش پخش شایعات بزرگ کردن دشمن نپذیرفتن حاکمان الهی

برشی از متن کتاب

سیمای امر به معروف * امر به معروف، نشانه عشق انسان به مکتب است. * امر به معروف، نشانه علاقه انسان به سلامت جامعه است. * امر به معروف، نشانه فطرت بیدار جامعه است. * امر به معروف، مایه تشویق نیکوکاران جامعه است. * امر به معروف، مایه تذکر و آگاه کردن افراد جاهل است. * امر به معروف و نهی از منکر، گاز و ترمزی است که ماشین جامعه را هدایت می کند. * امر به معروف و نهی از منکر والدین است که اساس تربیت کودک را تشکیل می دهد. * امر به معروف، سبب دلگرمی و تقویت افراد کم اراده می شود. * امر به معروف، نشانه حضور در صحنه است. * نهی از منکر، جبران کننده کمبود تقوای بعضی از افراد جامعه است. * امر به معروف، جامعه را رشد می دهد و نهی از منکر، جامعه را از سقوط نجات می دهد. * امر به معروف و نهی از منکر، نشانه غیرت دینی و احساس مسئولیت است. * امر به معروف و نهی از منکر، نوعی نظارت عمومی است. ریشه های فطری و غریزی پدران و مادران در طول تاریخ، فرزندان خود را به کارهایی واداشته و از کارهایی نهی کرده اند. مساله امر و نهی و تشویق و هشدار، ریشه در درون هر انسانی دارد و مربوط به زمان و مکان و یا نژاد و منطقه خاصی نمی شود و هر مساله ای این گونه فراگیر باشد، نشان از فطری بودن آن دارد. هشدار و اخطار و فریاد در برابر خطرها و انحراف ها، مخصوص انسان نیست. در قرآن می خوانیم: وقتی مورچه ای دید حضرت سلیمان با لشگرش در حرکتند، فریاد زد و به سایر مورچگان گفت: به لانه های خود بروید تا پایمال نشوید. و هنگامی که هدهد در پرواز خود از فضای کشور سبا متوجه انحراف مردم شد و دریافت که مردم خورشید پرستند، نزد حضرت سلیمان آمد و از این انحراف شکایت کرد. بنابراین، فریاد در برابر انحراف و دلسوزی برای دیگران، نه تنها مساله ای فطری برای انسان هاست، بلکه ریشه ای غریزی در حیوانات نیز دارد. جایگاه امر به معروف در قرآن و روایات این موضوع از همان روزهای اول بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله مورد عنایت اسلام بوده است. سوره والعصر که اوائل بعثت در مکه نازل شده است، در جمله : «تَواصَوا بِالحَقِّ و تَواصَوا بِالصَّبر»، اشاره به امر به معروف می کند و از مومنان می خواهد تا یکدیگر را به کارهای حق و پایداری در راه خدا سفارش کنند. اولین وظیفه ی انبیا قرآن می فرماید: ما در میان هر امتی، پیامبری را مبعوث کردیم که مهم ترین وظیفه او دو چیز بود: یکی امربه یکتاپرستی که بزرگ ترین معروف هاست «اَنِ اعْبُدُوا اللّه»، و دوم نهی از اطاعت طاغوت ها که بزرگ ترین منکرهاست. «اِجْتَنِبُوا الطّاغوتَ» نشانه ی بهترین امت قرآن خطاب به مسلمانان می فرماید: «کُنْتُم خَیرَ اُمَّهٍ اُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرُونَ بِالْمَعروفِ و تَنْهَوْن عن الْمُنکَرِ تُؤمِنُونَ بِاللّه» شما بهترین امتی هستید که بر مردم ظاهر شده اید؛ به شرط آن که امر به معروف و نهی از منکر کنید. امر به معروف کاری است که خداوند انجام می دهد: «اِنَّ اللّهَ یَأمُرُ بِالعَدْلِ و الاِحسانِ»...

مولف: محسن قرائتی انتشارات مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن