محصولات مرتبط
کتاب بابک خرم دین اثر استاد سعید نفیسی توسط نشر کتاب پارسه به چاپ رسیده است.
کتاب حاضر گزارش جامعی از شرح نبردهای بابک با اعراب و تاریخ ایران و آذربایجان در دوران قیامهای اوست. بابک در اندیشه احیای حکومت ساسانیان بود. بابک خرمدین را باید نماد استقلالطلبی ایرانی دانست. او بیست و دو سال در مقابل نیروهای مهاجم و بیگانه (تازیان) جنگید و رشادتها کرد. او از دلیرترین ایرانیان است. دکتر نفیسی شورش بابک را به عنوان نهضت کاملا مذهبی بررسی نمی کند، بلکه به عنوان نهضت ملی - آزادیخواهانه به عنوان مبارزهء ملت آزادی دوست آذربایجان به خاطر استقلال خود، مورد بررسی قرار می دهد. قیام بابک در آذربایجان از حیث مقیاس بزرگترین و از لحاظ تاریخی مهمترین نهضت ملی آزادیخواهی سده نهم در خاور زمین اسلامی بوده است. آن نهضت آزادیخواهانهء مردم آذربایجان و آن مبارزه با سرسختی و پافشاری به خاطر کسب استقلال و آزادی از یوغ خارجیان و بالاخره برای از بین بردن مبانی فئودالی در کیفیت بسیاری از قیام ها و شورش های اسلامی تاثیر عظیم داشت. قیام خرم الدینان تحت رهبری بابک یکی از صفحات درخشان تاریخ ملت آذربایجان و هم ملت های تمام ایران و قفقاز است. خدمت مهم تاریخی بابک به عنوان نهضت ملی، عبارت از این بود که او جنبش های مجزا و جداگانهء روستاییان آذربایجان را متحد و یکپارچه نمود، به شاهراه مشترک هدایت و تمام ملت را بسیج کرد و بدین ترتیب به نهضت، جنبهء عمومی و ملی داد. شورش بابک بعدها توسعه یافت و نیروی خلافت مامون را ناتوان نمود، به طوری که معتصم در وصیت نامه به جانشین خود دستورات و اوامر خرم الدینان دامنه دار شده است.
در این کتاب دکتر نفیسی با کمال دقت تمام اطلاعات مربوط به بابک را تجزیه و تحلیل نموده و با توجه و موشکافی قابل تمجید، آنچه را که افترا و کذب می نموده و هیچ پایه و مایهء واقعی نداشته دور افکنده، قدم به قدم تمام مراحل قیام بابک خرم الدین و فعالیت بابک را دنبال کرده است. چهره درست بابک، تمثال سرداری با نبوغ و دلاوری بی باک، که از میان انبوه مردم برخاسته، مبارزی شجاع و با شهامت به خاطر استقلال و مدافع منافع مردم ستمکش، و نشانی، با اراده و پایداری خارق العاده و ثابت قدم نسبت به افکار و اندیشه ها ی خود که حتی سخت ترین شکنجه های خلیفه ریاست عالی غاصبان بیگانه قادر نبود او را واردار به صرف نظر از آن و یا انکار آن کند. و در بخش آخر کتاب ترجمهء مقالهء ولادیمیر مینورسکی به عنوان (قفقازیات4) که در سال 1953 در لندن به زبان انگلیسی انتشار یافته گنجانده شده است. که در آن یک سلسله مسائل مهم طراز اول دربارهء تاریخ و اقتصاد و جغرافیای آذربایجان آن زمان است.
برشی از متن کتاب
سبب گرفتاری و کشته شدن بابک پس از آنکه بابک خرم دین در شهر بذ از لشکریان معتصم که به فرماندهی افشین آمده بودند سرانجام شکست خورد و دو پسرش با خاندانش به دست افشین افتادند بابک راه را از سوی برخویشتن بسته دید و چاره جز گریختن نداشت. نظام الملک در سیاست نامه سبب برتری افشین را بر بابک چنین می نویسند: پس ازین شش سال معتصم به شغل خرم دینان پرداخت و افشین را نامزد کرد، به حرب بابک. افشین لشکر برداشت و روی به حرب نهاد و هر چه خرم دینی و باطنی بودند به مدد بابک شدند و دو سال حرب کردند و میان افشین و بابک در مدت دو سال بسیار مصاف های سخت افتاد و از هر دو جانب بسیار مردم کشته شدند. آخر الامر چون افشین از کشتن او عاجز آمد به حیلت مشغول گشت و لشکر خویش را در شب بفرمود تا خمیه ها برکندند و پراکنده شدند و ده فرسنگ پس تر باز آمدند. افشین کس به بابک فرستاد که: مردی خردمند به من فرستاد. افشین گفت: با بابک بگوی: هر ابتدایی را انتهاییست، گندنانیست که باز بروید، مردان من بیشتر کشته شدند و از ده یکی نماند و حقیقت که از جانب تو هم چنین بود، بیا صلح کنیم، تو بدین ولایت که دارای قانع باش و به صلاح بنشین، تا من بازگردم و از امیر المومنین تو را ولایت بستانم و منشور بفرستم و اگر و اگر نصیحت من قبول نکنی بیا تا یک بارگی به هم درآویزیم تا دولت کرا یاری کند.
فهرست
عنوان مقدمه نویسنده سرآغاز بابک خرمی جنبش بابک آغاز کار خرم دینان پایان کار خرم دینان خرم دینان جاویدان پسر شهرک سرزمین خرم دینان بابک و سرزمین وی کامروایی بابک زدو خوردهای بابک آغاز جنگ های بابک جنگ های 204- 211 جنگ های سال212 جنگ های سال 214 جنگ های 217 و 218 جنگ های سال 219 جنگ های سال 220 جنگ های زمان معتصم جنگ های بابک با افشین جنگ های سال 221 جنگ های سال 222 سرانجام بابک در آذربایجان سبب گرفتاری و کشته شدن بابک سهل پسر سنباط بازپسین روزهای زندگی بابک سرانجام خرم دینان خاندان بابک بابک خرم دین در دیدهء خاورشناسان قفقازیات 1- وضع عمومی 2- ارتقای سهل 3- عیسی بن اصطیفانوس 1- مرزبان بن محمد بن مسافر(941- 957 م) 2- علی بن جعفر وزیر 3- قسمت هایی از کتاب المسالک و الممالک ابن حوقل درباره ی ارمنستان و قفقاز 4- شرح و تفسیر 5- نتیجه تکمله مهمترین مراجع درباره ی بابک و خرم دینان فهرست اعلام
نویسنده
سعید نفیسی دانشپژوه، ادیب، تاریخنگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی بود. او دانشآموختۀ دانشگاه پاریس، مدرس زبان فرانسه در دارالفنون و مدرسۀ عالی تجارت، جزو نسل اول استادان تاریخ، حقوق و ادبیات دانشگاه تهران، از اولین اعضای فرهنگستان ایران، سردبیر مجلههای «فلاحت و تجارت»، «امید»، «شرق» و «پیام نو» و خالق صدها کتاب و مقاله. برخی از آثار او شامل: کتاب بابک خرم دین، کتاب روزگار ابن سینا، کتاب زندگی و کار و اندیشهٔ پورسینا، کتاب تاریخ خاندان طاهریان، کتاب تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران در دورهٔ معاصر (دو جلد)، کتاب تاریخ تمدن ایران ساسانی ، کتاب تاریخ اجتماعی ایران از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، کتاب مسیحیت در ایران، کتاب سرچشمهٔ تصوف در ایران، کتاب در پیرامون تاریخ بیهقی، کتاب تاریخ معاصر ایران می باشد.
نویسنده: سعید نفیسی انتشارات: کتاب پارسه
مشخصات
- نویسنده سعید نفیسی
- نوع جلد جلد سخت (گالینگور)
- قطع وزیری
- نوبت چاپ 5
- تعداد صفحه 212
- انتشارات کتاب پارسه
سعید نفیسی
سعید نفیسی کیست؟
«سعید نفیسی»، مترجم، مورخ، زبانشناس و پژوهشگر معاصر است. وی از نخستین اساتید دانشکده ادبیات و حقوق در دانشگاه تهران بود. در این صفحه به شرح مختصری از زندگینامه سعید نفیسی و معرفی آثار این استاد تاریخ و ادبیات خواهیم پرداخت؛ اگر از علاقه مندان به مطالعه کتاب های تاریخ و کتاب های ادبیات هستید، همراهِ کتابانه بمانید.زندگینامه سعید نفیسی
سعید نفیسی، متولد هجدهم خردادماه سال 1284 در تهران است. پدربزرگ وی (حکیم نفیس ابن عوض کرمانی) از پزشکهای بهنام زمان خود محسوب میشد. نفیسی تحصیلات خود را در مدرسهای مشهور، که به دست پدرش تاسیس شده بود، گذراند. نقل است که او در مدرسه شاگردی شلخته، ولی به شدت شیفتهی مطالعه بود. زمانی که 15 سال داشت به اصرار و تلاش برادرش برای تحصیل به اروپا رفت و در فرانسه و سوئیس درس خواند و سپس در سال 1297، پس از بازگشت به ایران، به تدریس زبان فرانسه مشغول شد. نفیسی مدتی نیز در «وزارت فواید عامه ایران» مشغول به کار شد. در همان سال به گروهی تحت عنوان « گروه نویسندگان مجله دانشکده» ملحق شد و در آنجا با «ملکالشعرای بهار» به مدت یک سال همکاری کرد. به گفتهی عبدالحسین زرین کوب، سعید نفیسی دارای شخصیتی چندبُعدی بود؛ یعنی شخصی که به طور همزمان به مسائل و موضوعات مختلف از جمله: تاریخ، ادبیات، زبانهای گوناگون اشراف و تسلط داشت؛ کتاب مینوشت، روزنامه نگاری بلد بود و در شعر و شاعری نیز دستی بر آتش داشت. [caption id="attachment_305655" align="aligncenter" width="319"] سعید نفیسی در نوجوانی[/caption] همسرش، پریمرز نفیسی درباره وی میگوید:«نفیسی واقعاً عاشق کتاب بود. او مصرف مفید و به جای پول را فقط در خریدن کتاب میدانست؛ بهطوریکه ضروریترین احتیاجات شخصی خود را در این راه صرف میکرد. میگویند در مدرسه شاگرد زیاد منظمی نبود، ولی هوش و حافظهاش عالی بود. مطالعه را از همان اوایل جوانی دوست داشت. عقیده داشت کتاب باید چاپ شود و به دست مردم برسد. کتاب را نباید حبس کرد و جلوی پیشرفت فکری مردم را گرفت. باید وسیله بهدست مردم داد تا هر کس هر قدر مایل است، مطالعه کند، و روشنبین و روشنفکر شود و این مسئله را یک قدم اساسی برای پیشرفت جامعه و به خصوص جوانان میدانست. هیچ وقت با هیچ ناشری درگرفتن حق تألیف سخت نمیگرفت. سعید نفیسی در جمعآوری کتاب حریص بود، هر نوع کتاب و نوشته و مجله، مربوط یا نامربوط به رشتههای تخصصی خود جمع میکرد. حدود پنجاه سال از دوران زندگی را صرف این کار کرد. شاید بهترین مجموعه کتابهای روسی دربارهٔ ایران از آنِ او باشد. او توانسته بود بهمناسبتِ مسافرتهای متعددی که به شوری رفته بود، در طول چهل سال آخر زندگیاش اکثر آثار روسی دربارهٔ ایران را گردآوری کند. نفیسی مردی بود پاکدل و خوشرو. وقتی از کسی میرنجید، رودرروی از او گِله میکرد. اگر چه در نویسندگی بیپروا بود و گاه نوشتههایش موجب رنجش دوستان میگردید، چون نیتی پاک داشت، خیلی زود با دوستانِ آزرده، صفا میکرد. تند برمیآشفت و تندتر از آن آرام میگرفت. نفیسی صاحب صفات برجستهای بود که مجموع آنها کمتر در فردی یافت میشد».[caption id="attachment_305656" align="aligncenter" width="289"] سعید نفیسی در زمان تحصیل[/caption]
مطالعه بیشتر: زندگینامه و آثار خلیل خطیب رهبر
سعید نفیسی و اشتغال به حرفهی معلمی
سعید نفیسی 11 سال پس از بازگشت به ایران در وزارت فرهنگ استخدام شد. در این حین، علاوه بر تدریس زبان فرانسوی، در مدارس مشهوری از جمله دارالفنون، به تدریس پرداخت. در سالهای بعد به استخدام دانشگاه تهران درآمد و همانطور که قبلا اشاره کردیم، به تدریس در دانشکدههای حقوق و ادبیات مشغول شد. نفیسی، عضویت در فرهنگستان زبان و ادب فارسی و ریاست کتابخانه مجلس شورای ملی را نیز در کارنامه خود داراست.ابداع نثر دانشگاهی به دست سعید نفیسی
نثر دانشگاهی، یکی از انواع شیوه نگارش است که در آن نویسنده میبایست از ایجاد هرگونه پیچیدگی، تکلف و تزئینات بیهوده در کلام خود، پرهیز کند؛ در حقیقت نویسنده باید طوری منظور خود را در این شیوه نگارش بیان نماید که خواننده به راحتی متوجه منظور و جان کلام شود. در این سبک از نوشتار، دستورات زبان رعایت میشوند و مولف به پیرایش جملات و عدم استفاده از آرایههای غیرضروی مبادرت میورزد. سعید نفیسی یکی از بنیانگذاران این شیوه نگارش بود و در نوشتههای خود نیز این سبک را به صورت تمام و کمال اعمال میکرد. بخشی از تبحرِ این چنینیِ نفیسی و تسلط بیمثال وی در ابداع و استفاده از این سبک، به وقوف و احاطه وی به زبانهای مختلف از جمله: یونانی، عربی، فرانسوی، روسی، لاتین و چندین زبان دیگر مربوط میشد. [caption id="attachment_305657" align="aligncenter" width="400"] سعید نفیسی در همسرش پریمرز و فرزندانش، نوشین و بابک[/caption]تلاش برای به رسمیت شناختن نام ایران در مجامع بین المللی
تا اوایل قرن 20 میلادی کشور ما با نام های «پارس» و«پرشیا» در مجامع بین المللی شناخته میشد. نفیسی از روشنفکران باستانگرا و یکی از مختصصین مورد اعتماد رضا شاه بود. در سالهای حکومت پهلوی، سعید نفیسی به رضاخان پیشنهاد داد تا نام کشور را به «ایران» تغییر دهد؛ وی در حقیقت خواستار بازگشت به نام باستانی و قدیمی کشور شد. سرانجام در زمستان سال 1313 شمسی، دولت در یک اعلامیه رسمی از سایر کشورها خواست تا در مکاتبات خود از کلمه «ایران» به جای سایر اسامی استفاده کنند.خدمات نفیسی در راستای ترجمه آثار شاخص ادبی
نفیسی در ترجمه و تصحیح آثار ادبی و فرهنگی ید بیضایی داشت؛ طوری که بسیاری از کتابهای ترجمه شده به دست وی، به معترترین و پرطرفدار ترین ترجمه آن کتاب بدل شدهاند. او عمر پربار خود را صرف ادبیات و آثار فرهنگی نمود و در این راه آثار ماندگاری نیز از خود به جا گذاشت. از میان آنها میتوان به کتاب های ایلیاد و ادیسه هومر، که در دستهبندی کتاب های اسطوره جای دارند، اشاره نمود. [caption id="attachment_305660" align="aligncenter" width="450"] نفیسی در میان انبوه کتاب های خود[/caption]ماجرای سرقت از کتابخانه ملی
ماجرای اتهام سرقت سعید نفیسی به سالهایی برمیگردد که وی در اوج شهرت بود. شرح اتهام به این صورت بود که نفیسی برخی از نسخههای خطی کتابهای نفیس را از کتابخانه مجلس شورای ملی به سرقت برده است. نقل قولی نیز از «مهدی ماحوزی» وجود دارد که میگوید: «سعید نفیسی آدم نفیسی است و کتابهای نفیس هم سرقت میکند». «حسین حائری» در کتاب ارجنامه خود، در این باره، مینویسد:« زمانی که من در کتابخانه مجلس مشغولبودم، گزارش کردهبودند که چندین کتاب از کتابخانه به سرقت رفته است و از اتهامها چنین برمیآمد که گویا این کار توسط آقای سعید نفیسی انجام شده بود. این امر موجب گردید تا دادسرای وقت، قسمت کتابهای خطی را مهر و موم کند و به هیچکس اجازه ندهد به کتابها دست بزند. از آن زمان، مسئولان وقت هیچ اعتمادی به استاد نفیسی نداشتند، از این رو به من پیشنهاد کردند که مسؤولیت معرفی نسخههای خطی را بر عهده بگیرم. هیچکس حق ورود به مخزن را نداشت، اما در مورد آقای نفیسی یک استثنایی وجود داشت، یعنی ایشان بهراحتی با چمدان به داخل مخزن رفتوآمد میکرد. یک روز کتابدار متوجه شد بعضی از کتابها در جاهایی بریدگی و پارهشدگی دارد، به این جهت موضوع را به رئیس وقت کتابخانه گزارش میدهد. بعد از طی تشریفاتی، مأمورین به خانه ایشان میروند و حدود 78 کتاب را که ایشان مخفیانه از کتابخانه خارج کردهبود، مییابند و به کتابخانه عودت میدهند. تقریبا تمام کتابهایی را که آقای نفیسی به خانه برده بود، از آثار منحصربهفرد و متون کهن فارسی بود. نحوه عملکرد ایشان هم اینطور بوده که وقتی کتابی را به خانه میبرد، جلد آن را عوض میکرد و درون آن کتاب دیگری را تعبیه میکرد و دوباره آن را به جای اولش بازمیگرداند.»هرچند که با چنین سخنانی نمیشود خدمات ارزنده نفیسی را به فرهنگ و ادب ایران نادیده گرفت و یا از شان چنین استادی کاست. لازم به ذکر است که عده کثیری نیز نسبت دادن چنین کاری را به سعید نفیسی یک حرف کودکانه میدانند و آن را تهمتی ناروا برای از بین بردن چهره فرهنگی نفیسی قلمداد میکنند.
پژوهش های نفیسی در تاریخ ایران
همانطور که پیشتر نیز اشاره شد، مهمترین حوزههای فعالیت سعید نفیسی، تاریخ و ادبیات هستند؛ وی مورخی باستانگرا و مصحح تعدادی از کتاب های متون نثر کهن، همچون «کتاب تاریخ بیهقی» است. در حقیقت، پیش از نفیسی کسی برای تصحیح این کتاب اقدام نکرده بود و وی اولین و بهترین مصحح کتاب تاریخ بیهقی میباشد. این نکته درمورد فعالیت های تاریخی سعید نفیسی شایان ذکر است که با اینکه کارهای او جزو نخستین تصحیحهاست اما از نظر تاریخی به طور کامل قابل استناد و معتبر است. داستان های تاریخی زیادی نیز به قلم استاد نفیسی به رشته تحریر درآمده که از جمله آنها میتوان به «کتاب فرنگیس» اشاره کرد که به نوعی «تاریخ زن در ایران» محسوب میگردد. یکی از دغدغه های تاریخی نفیسی در زمان رضاخان، تغییر خط فارسی و تبدیل آن به لاتین، به منظور پیشرفت، بود (همانند ترکیه). اما این امر هرگز در ایران شکل اجرایی پیدا نکرد.طرد شدن نفیسی در سال های آخر عمرش
نفیسی در اواخر عمر از جامعه فرهنگی و هنری طرد شد؛ وی زمانی که متوجه شد افکار نسبت به او حالت تهاجمی پیدا کرده و هیچکس حاضر به همکاری با وی نبود و مجلات مهم نیز حاضر به پرداخت مبلغی در ازای چاپ مقالاتش نبودند، به فرانسه مهاجرت نمود و در همانجا درگذشت.آثار سعید نفیسی
- کتاب ایلیاد (ترجمه)
- کتاب ادیسه (ترجمه)
- کتاب بابک خرمدین
- کتاب سرچشمه تصوف در ایران
- کتاب دیوان شاه نعمت الله ولی
- کتاب آرزوهای بر باد رفته (ترجمه)
- کتاب ستارگان سیاه
- کتاب خاطرات ادبی یک استاد
- کتاب تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران در دوره معاصر
- کتاب فرنگیس
- کتاب یادگار نادر شاه
- کتاب نیمه راه بهشت
- کتاب بزرگان ادب و کتاب شناسی (مقالات سعید نفیسی)
- کتاب قابوس نامه (تصحیح)
- کتاب دیوان اوحدی مراغهای (تصحیح)
- کتاب تاریخ بیهقی (تصحیح)
ثبت دیدگاه
دیدگاه کاربران