کتاب مبانی روانکاوی کلاسیک | زیگموند فروید

درباره‌ی کتاب مبانی روانکاوی کلاسیک زیگموند فروید

زیگموند فروید پدر علم روانشناسی مدرن است که در سن 83 سالگی در لندن و با تزریق دوز کشنده‌ای از مورفین درگذشت. نظریات او درباره‌ی ذهن انسان باعث شکل‌گیری تغییرات بزرگی در علم روانشناسی شده است. فروید کتاب «تعبیر خواب» را بهترین اثر خود می‌دانست اما در دوران زندگی‌اش این کتاب توجه چندانی نیافت. از منظر فروید در نظریه‌ی روانکاوی شخصیت انسان 6 بعد دارد که شامل مکان‌نگاری یا توپوگرافیک، پویشی، تکوینی، اقتصادی، ساختاری و انطباقی است.

در نظر فروید در درون ما دو بعد وجود دارد که همواره در کشاکش و مصالحه با یکدیگر هستند. نهاد که بعد زیستی ما را تشکیل می دهد و به خواسته های اولیه ی ما همچون گرسنگی و ارضاء جنسی اهمیت می دهد و در واقع مثل کودکی می ماند که مدام از ما تقاضا دارد . بعد فراخود که همچون والدی به کنترل خواسته های نهاد می پردازد. عقده ی ادیپ از دیگر نکات بارز نظریه ی روانکاوی فروید است که بعدها مورد توجه و یا نقد بسیاری از روانکاوان پس از خود شد.

فروید در روش خود بر تحلیل خواب های مراجعان خود و همچنین زندگی کودکی آن ها تاکید بسیاری داشت. روشی که امروزه نیز توسط روانکاوان فرویدی و نئوفرویدی دنبال می شود. با وجود وجوه پیچیده ی علم روانکاوی این کتاب دارای نثر روانی است و افرادی که لزوما دانش آموخته ی روانشناسی نیستند نیز می توانند از این اثر جاودانه بهره ی کافی ببرند.

بخشی از کتاب مبانی روانکاوی کلاسیک فروید

وصف درمان روانکاوی کاری ظریف و دشوار است به چند دلیل:

• یک توضیح کلی و مبهم نمی تواند خصوصیت درمانی و تاریخچه ی یک فرد را نشان دهد و همینطور صفات و تعاریف کلی نمی تواند تجربه ی روانکاو را نشان دهد.
• تنوع در اوضاع و احوال بیماران و شدت و ضعف در پذیرش و نحوه ی رفتارهای درمان و زمینه های متفاوت شخصیت در بیماران وجود دارد که مانع از عمومیت دادن یک یافته ی درمانی می شود.
• شباهت و همانندی تکنیک های درمانی در پشت تحلیل ها و تفسیرهای مختلف گم می شوند.

به طور کلی باید توجه داشت که تئوری و نظریه هایی که بر روی کاغذ می آید با پراکتیک و آنچه که می توان انجام داد تفاوت دارد. و بسیاری از مسائل را با نقل از دهان به دهان یا از دهان به گوش می توان آموخت.

روانکاوی ابتدا به این صورت بنا شد که روشنگری های بیماران تحت درمان کلینیک موجب پرداختن تئوری و نظریات روانکاوی شد. مثلا ابتدا مشاهده کردند که خانمی عصبی، ضربه و حادثه ی قدیمی فراموش شده را بیاد می آورد و سپس مشکل عصبی او حل می شود. از اینجا نظریه پرداختند که علت نوروز صدمات قدیمی کودکی است و این صدمات باید در ضمیر ناخودآگاه قرار داشته باشد. پس دستگاه روانی دارای دو بخش آگاه و ناخودآگاه و یک بخش نیمه آگاه است.

یا متوجه شدند که بیماران صدمات جنگ و حوادث طبیعی تا مدت ها آن حوادث را تکرار می کنند و از اینجا این نظریه را ابراز کردند که اصل تکرار یک اصل بنیادی در دستگاه روانی است که فرد تکرار را به منظور جستجو و تلاش برای حل صدمه انجام می دهد.

کتاب مبانی روانکاوی کلاسیک اثر زیگموند فروید با ترجمه‌ی شاهرخ علیمرادیان توسط انتشارات هاشمی به چاپ رسیده است.

فهرست

فهرست کتاب مبانی روانکاوی کلاسیک

• مقدمه ی مترجم

  بخش اول: موضوعات عمومی و تعاریف در روانکاوی

  سخن مترجم پیرامون نقد «روانکاوی وحشی»

  دستگاه روانی

  رشد جنسی در دستگاه روانی

  پیرامون روان درمانی

  نمونه کار روانکاوی

  شروع درمان

  راه های نو در درمان تحلیلی

  حرکت پویای ترانسفر

  مشاهدات پیرامون عشق ترانسفر

  بخاطر آوردن، تکرار کردن، باز نوازی کردن

  مسائل و ضروریات روانکاوی

  ترانسفر و نوروزترانسفر

  واژه های معادل روانکاوری و توضیح در مورد پاره ای از این واژه ها

  توضیح مختصر در مورد چند موضوع روانکاوی

• بخش دوم موضوعات تخصصی و مواردی ویژه

  تیپ افراد از نظر پیاده کردن لیبیدو در شخصیت خویش

  دو دروغ کودکانه

  راهنمای ورود به عصبیت

  پیرامون حسادت، پارانویا، هم جنس خواهی

  شخصیت مقعدی و تمرکز لیبیدو در آن

  بت واره پرستی (فتیشیسم)

  جوهر و مکانیسم نوروز وسواسی

  نوروز تروماتیک و درآمدی بر اصل ماوراء لذت

• نویسنده: زیگموند فروید
• مترجم: شاهرخ علیمرادیان
• انتشارات: هاشمی