کتاب طالبان - پیتر مارسدن

کتاب طالبان به قلم پیتر مارسدن و ترجمه ی کاظم فیروزمند در نشر مرکز به چاپ رسیده است.

طالبان چنان که خود اذعان می کنند، از آن چه در دیگر کشورها می گذرد خبر ندارند، و چندان مشتاق آن هم نیستند. جهان نیز آنان را که در 1994 ناگاه گویی از میان تاریکی، در صحنه ی سیاست افغانستان ظاهر شدند، به درستی نمی شناسد. کتاب حاضر تا اندازه ای به رفع این ناآشنایی کمک می کند. همچنین درباره ی روابط بین غرب و جهان اسلام، بین جنبش های مختلف در جهان اسلام و در افغانستان و بین مردم افغانستان می گوید.

درباره ی منشا طالبان و ماهیت و رهبری آن و رویدادهایی که به سلطه ی آنان به کشور انجامید اطلائاتی ارائه می شود. طالبان فقط جلوه ای از اثر کشمکش های افغانستان است اما رشته عواملی را برجسته می کند که در وجه رابط اسلام و مسیحیت. وقتی طالبان در اواخر سپتامبر 1996 کابل را تصرف کرد و نجیب الله رییس جمهور قبلی و برادرش در میدان شهر به دار آویخته شدند، تصویری خشن و ساده از خود به دست داد. ممنوع ساختن اشتغال برای زنان، مقررات شدید برای پوشش زنان و مردان، و فتوحات چشم گیر نظامی اش همه ی آن نگرش های قالبی منفی درباره ی اسلام را که بر مناسبات بین المللی و مناسبات نژادی در اروپا که حاکم است دوباره مطرح کرد.

نویسنده ی اثر می کوشد به طور منطقی در این حجم از کتاب، از وضعیت موجود درکی عینی به دست دهد از این رو به اعتقادات طالبان و نحوه ی تجلی این اعتقادات در نواحی مختلف افغانستان توجه دارد؛ در ضمن صرفا به طور آزمایشی بسیاری از تاثیرات احتمالی، اعم از فرهنگی و دینی، را که ظاهرا خط مشی های طالبان و تحقق آن را شکل داده است کشف می کند.

فهرست

1 – مقدمه 2 – طبیعت افغانستان 3 – مجاهدین 4 – رزمندگان خدا 5 – مرام طالبان 6 – جنبش های اسلامی پیشین 7 – سنت اسلامی افغان 8 – سیاست های طالبان درباره ی جنسیت 9 – گفتگو با سازمان های بشر دوست 10 – طالبان و جامعه بین المللی 11 – تصویر منطقه ای 12 - فرجام

برشی از متن کتاب

اثر عمده ی دیگر در تعداد کودکانی بوده است که در خیابان ها کار می کنند. زنانی که قبلا کار می کردند یا با دادوستد جزیی امرار معاش می کردند به این وسیله ممرّ معاش خود را از دست دادند. این امر با وجود سیستم خانواده ی گسترده تاثیر سویی بر قدرت بقای اقتصادی بسیاری از خانواده ها خواهد گذاشت؛ خانواده هایی که منحصرا به درآمد زنان وابسته اند و از پشتیبانی خانواده ی گسترده برخوردار نیستند، به حاشیه رانده شده اند. تعداد زیادی ناگزیر کودکان خود را وادار به فروش اشیا و لوازم منزل در خیابابان ها یا گدایی به خاطر غذا یا پول کرده اند. بساری از 50,000 نفرپناهنده ای که به پاکستان گریخته اند مجبور به انجام این کارها شده اند زیرا ناگهان از درآمد زن خانواده محروم شده بودند. همین طور، با آن که طالبان درمیان پناهندگان مقیم پاکستان از پشتیبانی زیادی برخوردار است، بسیاری از پناهندگان حس می کنند که نمی توانند به فکر بازگشت بیفتند مگر آن که امکان آموزش و تحصیل برای دختران شنان فراهم گردد و زنان اجازه ی کار داشته باشند. اشتغال زنان برای بسیاری از خانواده های ساکن اردوگاه ها به صورت ضرروتی درآمده است و چشم انداز بقای اقتصادی در افغانستان بدون این اختیار، یکی از موانع اشکار بازگشت است. ممنوعیت تحصیل زنان تا زمان تهیه و تدوین مواد درسی و آموزشی مناسب که تضمین بکند نسل بعدی بر اساس نظام اعتقادی قابل قبولی باز می آید، لغو نخواهد شد. گفته می شود تهیه مواد درسی جدید زمانی میسر خواهد شد که طالبان اول کنترل کامل افغانستان را دست گیرد و سپس هیاتی از روحانون را به تعیین محتوای کتاب های درسی بگمارد.

(جنگ، مذهب، و نظام جدید در افغانستان) نویسنده: پیتر مارسدن مترجم: کاظم فیروزمند انتشارات: مرکز