کتاب حضور؛ هنر صلح و خوشبختی | روپرت اسپیرا

بخشی از کتاب حضور اثر روپرت اسپیرا

خویشتن بنیادین ما وجودی همواره حاضر یا حضور آگاه است که افکار، احساسات، تصاویر، خاطرات، حواس و ادراکات را می‌شناسد یا تجربه می‌کند، اما خود از افکار، احساسات، حواس و غیره تشکیل نیافته است؛ به همین خاطر، می‌توان آن را وجودی تهی توصیف کرد. در واقع، خویشتن تنها در ارتباط با وجود ابژه‌ها تهی است. در حقیقت، سرشار از حضور و اگاهی است.

وجود ما را می‌توان با فضایی باز و تهی نظیر فضای اتاقی که بدن شما اکنون در آن نشسته است، مشابه دانست. چنین فضایی هیچ مقاومتی در مقابل ابژه‌ها یا فعالیت‌هایی که در آن هویدا می‌شوند، ندارد. در واقع، این فضا هیچ سازوکاری ندارد تا با آن بتواند با هیچ ظاهری مقاومت کند یا آن را انکار کند. چنین مقاومتی از کجا نشات می‌گیرد؟ احتمالا باید از ابژه‌ای سرچشمه گرفته باشد و نه از فضایی خالی.

خویشتن ما حکم فضایی گشوده، تهی، داننده یا آگاه را دارد که به مانند فضای اتاق ذاتا عاری از مقاومت است. در واقع، خویشتن ما معنای واژه‌ی " مقاومت" را نمی‌داند. چرا که آن " بله" ای گشوده بر تمام ظواهر است. خویشتن ما، مانند فضای تهی اتاق، ذاتا عاری از ابژه‌ها یا فعالیت‌هایی اعم از افکار، احساسات، حواس و ادراکات است که در حیطه‌ی آن پدیدار می‌شوند، و با این وجود هم‌زمان، بدون هیچ حق تقدم یا تبعیضی به تمام آنها مجوز ورود می‌دهد.

افکار، حواس و ادراکات ممکن است متلاطم یا آرام باشند، اما ما، حضور آگاه که آنها را می‌شناسد و تجربه می‌کند، در خصوصیات با آنها سهیم نیستیم. ما، آن فضای تهی و آگاهی هستیم که توسط هیچ شکلی از ذهن، جسم یا جهان هستی برنمی‌آشوبد، دقیقا به مانند فضای اتاق که توسط هیچ‌چیز که ممکن است یا نیست که در حیطه‌ی آن رخ دهد، برنمی‌آشوبد. به بیان دیگر، خویشتن ما ذاتا آرامش‌طلب است. آرامش ذاتی ما به طبیعت یا شرایط فرم وابسته نیست...

کتاب حضور (هنر صلح و خوشبختی) به قلم روپرت اسپیرا و ترجمه‌ی فرزانه نژاده، در نشر ترنگ به چاپ رسیده است.

فهرست

طبیعت حقیقی ما طبیعت صلح، خوشبختی و عشق

منشا خویشتن مجزا

جسم

جهان هستی

تجربه

• نویسنده: روپرت اسپیرا
• مترجم: فرزانه نژاده
• انتشارات: ترنگ