کتاب جنگ های صلیبی به روایت اعراب

درباره کتاب جنگ های صلیبی به روایت اعراب

این کتاب به این جهت نگاشته شده تا بتواند تاریخ جنگ های صلیبی که از شروع تا پایان دو قرن طول کشیده را آن گونه که اردوگاه دیگر یعنی اعراب آن را دیده، تجربه کرده و نقل کرده اند روایت کند. محتوایش، تقریبا به طور انحصاری، بر مستندات مورخان و وقایع نگاران عرب مبتنی است. اینان نه از جنگ های صلیبی، بلکه از جنگ ها یا از هجوم فرنگ ها حرف می زنند. برای اجتناب از سنگین شدن متن با توضیحات بی شمار کتاب شناسی، تاریخی و غیره ترجیح داده شده آن ها در انتهای کتاب آورده شود. در پایان جنگ های صلیبی، دنیای مسلمانان ظاهرا پیروزی درخشانی کسب می کند. غرب با هجوم های پی در پی اش در صدد بود جلوی پیشروی اسلام در اروپا را بگیرد، اما نتیجه ای که به دست آمد درست عکس خواسته ی غرب بود، زیرا مسلمانان در پایان جنگ های صلیبی آن چنان قدرتی باز یافتند که زیر پرچم ترکان عثمان نزدیک بود اروپا را فتح کنند. سلطان محمد فاتح در سال 1453 قسطنطنیه را فتح کرد. سواره نظام عثمانی در 1529 پای دیوارهای وین اردو زده بودند. در دوره ی جنگ های صلیبی، دنیای عرب، از اسپانیا تا عراق، از لحاظ مادی و معنوی، امانت دار پشرفته ترین تمدن دنیا بود. سپس مرکز تمدن دنیا قاطعانه به سمت غرب جابه جا شده است.

خرید کتاب جنگ های صلیبی به روایت اعراب

کتاب جنگ های صلیبی به روایت اعراب اثر امین معلوف با ترجمه عبدالحسین نیک گهر از نشر نی، به همراه سایر کتاب های تاریخی را از فروشگاه اینترنتی کتابانه خریداری نمایید.

فهرست

پیش گفتار در آمد بخش اول: هجوم (1906 - 1100 م) بخش دوم: اشغال (1100 - 1128 م) بخش سوم: ضد حمله (1128 - 1146) بخش چهارم: پیروزی ( 1146 - 1187) بخش پنجم: تعلیق (1224 - 1291) بخش ششم: طرد (1224 - 1291)

برشی از متن کتاب

در ژوئیه 1096، قلیچ ارسلان از آمدن انبوهی از فرنگی ها به قسطنطنیه مطلع می شود. به یک باره می هراسد. با این که هیچ اطلاعی از اهداف واقعی آن افراد ندارد، اما ورود آنها به مشرق زمین را نیز به فال نیک نمی گیرد. قلمرو سلطانی که او بر ان حکومت می کند بخش وسیعی از آسیای صغیر را در بر می گیرد که ترک ها، به تازگی آن را از چنگ یونانی ها بیرون آورده اند. در واقع سلیمان، پدر قلیچ ارسلان، نخستین ترکی بود که این سرزمین را تصرف کرد؛ سرزمینی که چند قرن بعد ترکیه نام گرفت. در واقع، در نیقیه، پایتخت این دولت جدید مسلمان، تعداد کلیساهای بیزانسی بیش تر از مساجد است. اگر چه پادگان شهر از سواره نظام ترک تشکیل شده است. اکثریت جمعیت شهر یونانی هستند و قلیچ ارسلان درباره ی احساسات واقعی رعایایش، خود را فریب نمی دهد؛ در نظر آنان او همیشه سر کرده یک دار و دسته ی وحشی است. بازیلیوس آلکسیس کومنن، امپراتور رومی ها تنها پادشاهی است که آنان به رسمیت می شناسند و نامش با صدای آهسته در همه ی دعاهایشان به زبان می آید. در واقع، آلکسیس امپراتور یونانی هاست که خود را وارث امپراتوری روم می دانند. اعراب نیز این عنوان را برای آنان به رسمیت شناخته اند؛ آنان در قرن یازدهم نیز همچون قرن بیستم  - یونانی ها را با واژه ی روم «رومی» می نامند. سرزمین تصرفی پدر قلیچ ارسلان از امپراتوری یونان، قلمرو سلطانی رومی ها نامیده می شد.

• نویسنده: امین معلوف
• مترجم: عبدالحسین نیک گهر
• انتشارات: نی