کتاب یونگ، خدایان و انسان مدرن - آنتونیو مورنو

کتاب یونگ، خدایان و انسان مدرن به قلم آنتونیو مورنو با ترجمه ی داریوش مهرجویی در نشر مرکز به چاپ رسیده است.

در این کتاب، خواننده به تشریح با همه جهات کار بی سابقه یونگ برخورد نمی کند، بلکه فقط اندیشه های اصلی او در باب دین و مفاهیم و عناصر مربوط بدان را پیش رو خواهد داشت. یونگ پس از سال ها پژوهش تجربیِ طاقت فرسا به این نتیجه رسید که دین غریزه ای بشری است و به همان اندازه واقعی است که غریزه خویشتن پایی (صیانت نفس) و میل جنسی، و مهم ترین عامل اثرگذار بر رفتار و کردار انسان است. بنابراین جدا از جزئیات فرعی و جانبی، کوشیده شده است نخست به توضیح و توصیفی ترکیبی از آراء یونگ در باب دین پرداخته شود و پیش فرض های روانشناختی آن ها برشمرده شود و لذا با مفاهیم ناآگاه جمعی و فردانیت کار را شروع کرده اند. سپس تحلیلی انتقادی از آرای بحث انگیز یونگ در باب دین ارائه شده است و از جمله به مفاهیم تثلیث، مسیح، روح القدس، اسطوره و خدا پرداخته شده است. همچنین پیامدهای دین و اخلاق در بیماری روان نژندی و درمان آن نیز مورد بررسی قرار داده شده است؛ و سرانجام این اثر فاخر با رساله ای درباره نیچه به اتمام می رسد.

این کتاب عملاً به شیوه ای فشرده و ترکیبی نگارش یافته و خواننده تحلیلی تام و تمام از هر آنچه که یونگ در باب مسائل گوناگون نگاشته نخواهد یافت. همچنین کوشیده شده است چیزی که به زعم نویسنده گوهر و کنه تفکر یونگ از پدیده روانشناختی دین است ارائه شود. و نیز تلاش بر این نبوده تا همه ی پیش فرض های فلسفی و یزدان شناختی خود را ثابت کند، چرا که این خواننده و نویسنده را به جایی بس دورتر از محدوده اولیه پژوهش می برد. علاقه مندانی که به حد کافی تشریح نشده اند یا قصد دارند روی اصولی که بدیهی انگاشته شده بیشتر تأمل کنند، می توانند در حواشی، منابع و مآخذ مربوط به موضوعات را بیابند.

برشی از متن کتاب

توجه یونگ، به عنوان یک روانشناس، اساسا به تحلیلی صرف عقلانی از قوای محرکه و ساختار شخصیت انسان است. اما از آنجا که وی نه تنها روانشناس که روانپزشک نیز هست، به بهبود بیماران خویش و رشد شخصیت ایشان بسیار علاقه مند است. می گوید علم روانشناسی ناگزیر به فرایند رشدی که خاص روان آدمی است می پردازد، و این رشد، از قابلیت های فطری انسان بر می خیزد و تنها زمانی تحقق می یابد که شخص به یک فرد روانشناختی مبدل شده باشد؛ یعنی به وحدتی یکپارچه و جداناپذیر، به یک کل (a whole) ... تبدیل به یک کل شدن، پاسخی است به این پرسش بزرگ زمانه که: چگونه آگاهی، یعنی واپسین چیزی که انسان (در روند فرگشت خویش) به دست آورده و همچنان جای پیشرفت دارد، ممکن است با ناآگاهی، یعنی با چیزی که عمری دراز داشته و واپس گراست، یکپارچه شود. در واقع، فردانیت، پدیده ای انسانی، و دنباله رو جریان طبیعی حیات است. از آنجا که آگاهی، ناگزیر همواره با ناآگاه رودرروست، لازم می آید که میان تضاد آنها توازنی برقرار گردد. از نظر پونگ، ناآگاه، سرمنشاء تجربۀ دینی و مقر و مأوای تصویر خدا (imago dei) است و فردانیت، زندگی در خداست؛ یعنی بشر هیچگاه قادر نیست بدون خدا مبدل به یک کل شود.  

فهرست

ناآگاه جمعی فرایند فردانیت دین و فردانیت نقد اندیشه های یونگ در باب دین و فردانیت عقاید یونگ در باب شر دین و اسطوره اندیشه های یونگ در باب روان نژندی نیچه و یونگ  

نویسنده: آنتونیو مورنو مترجم: داریوش مهرجویی انتشارات: مرکز