کتاب بهشت یا جهنم انتخاب با شماست

معرفی کتاب بهشت یا جهنم انتخاب با شماست

همه ی انسان ها همواره به دنبال ایجاد و حفظ خوشبختی در زندگی خود هستند و از ناکامی و مشکلات و ناامیدی های مداوم رنج می برند؛ غافل از این که خود شخصا این نوع زندگی را انتخاب نموده و در آن دست و پا می زنند. به طور کلی، تمامی یاس ها، ناراحتی ها، اضطراب ها و ... ناشی از گزینش های ذهنی و روحی ما می باشد که با غفلت از وجود خداوند و هدفمند نبودن زندگی، آن را برای خود به ارمغان می آوریم.

در همین راستا، نویسنده در طول محتوای کتاب، از دو نوع مرگ بشریت سخن می گوید؛ اول. مرگی که در پی نبود هیچ گونه علائم حیاتی، به زندگی دنیوی انسان پایان بخشیده و دوم. مرگی که علی رغم وجود تمامی نشانه های حیات ظاهری و جسمی، هم چون مرگی واقعی، روح انسان را با وارد ساختن به جهنم ساختگی خویش، دچار زوال و نابودی کرده و او را به تباهی می کشد.

وی با محوریت قرار دادن مرگ دوم، به نگارش این اثر پرداخته و آن را ناشی از نادیده گرفتن و حذف رویاها، استعداد و شخصیت برتر انسانی معرفی می نمایند که عامل موثری در رشد، بالندگی و ایجاد نشاط در زندگی افراد است. بنابراین با تاکید بر مطالب بیان شده، داستان های کوتاهی را شرح داده و سپس نکات موجود در هر یک از این قصه ها را بیان نموده و مقاصد مورد نظر خویش را در قالب جملاتی روان و گیرا ارائه می کند.

فهرست کتاب بهشت یا جهنم انتخاب با شماست

1. طبقه ی اول جهنم: احساس حقارت و خود کم بینی
2. طبقه ی دوم جهنم: جهنم بیگانگی با خداست اما بهشت، یگانگی با اوست
3. طبقه ی سوم جهنم: سوختن و نه ساختن زندگی
4. طبقه ی چهارم جهنم: هر جا که عشق نباشد آن جا جهنم است
5. طبقه ی پنجم جهنم: احساس منفی، شخصیت منفی
6. طبقه ی ششم جهنم: خانواده های جهنمی
7. طبقه ی هفتم جهنم: سکون، بی هدفی و سرگردانی

برشی از متن کتاب کتاب بهشت یا جهنم انتخاب با شماست

طبقه ی اول جهنم: احساس حقارت و خود کم بینی تو بودی عکس «معبود» ملائک از آن گشتی تو مسجود ملائک «شیخ محمود شبستری»   اگر آدمی خود را چنان ببیند که خدا او را می بیند وجودی می شود تابناک و بی زمان و بی تولد و مرگ زیرا خدا انسان را به سیمای خود و شبیه خود آفریده. «کاترین پاندر»   جان جمله علم ها این است این که بدانی من کیم در یوم دین آن اصول دین بدانستی و لیک بنگر اندر اصل خود کوهست نیک «مولوی»   «تغییر هویت» روزی عقربی می خواست عرض رودخانه را بپیماید، ناگهان چشمش به قورباغه ای افتاد گفت: آقای قورباغه! من عقرب هستم و باید از رودخانه رد شوم تا در آن سوی آب به خانواده ام برسم. اجازه می دهی پشتت سوار بشوم.»

قورباغه نگاهی کرد و گفت: گمان نمی کنم. او گفت چطور؟ قورباغه گفت: تو عقرب هستی و عقرب قورباغه را نیش می زند. اگر وسط راه مرا نیش بزنی و هلاکم کنی چه؟ عقرب نگاهی به او انداخت و گفت: آقای قورباغه کمی از مغزت استفاده کن، اگر تو را نیش بزنم و بکشم، خودم هم غرق می شوم و من قصد مردن ندارم.

قورباغه کمی گیج شدم و قبول کرد! پس اجازه داد عقرب به پشتش بپرد و شروع به طی کردن عرض رودخانه نمود. اما در وسط راه ناگهان عقرب او را نیش زد. قورباغه برایش باور کردنی نبود و در حالی که در آب فرو می رفت فریاد زد: چرا این کار را کردی؟ من دارم می میرم و تو هم خواهی مرد، چرا چنین کردی؟ عقرب جواب داد: چون من عقرب هستم و این طبیعت عقرب است قورباغه را نیش بزند.

نکته: گیاهان و درختان هویت طبیعتی برای خود قائلند. حیوانات نیز بر اساس نیروی غریزه و طبیعت خود زندگی می کنند. اما سوال مهم این است: هویت ما انسان ها چیست؟ هویت، تعریف و شناختی است هر فرد از خویشتن خویش دارد. اعتقاد به این که چه کسی هستیم، هویت ما را شکل می دهد، و پاسخ به این سوال سرنوشت ما را شکل می دهد، و پاسخ به این سوال سرنوشت ما را رقم خواهد زد. همه چیز بستگی دارد که خود را چگونه می بینیم و ارزیابی می کنیم. همه چیز بستگی  به این دارد که خود را با ارزش یا بی ارزش، پاک یا پلید، توانمند یا ناتوان، خردمند یا احمق، خوب یا بد بدانیم.

زیرا انسان آن طور که فکر می کند رفتار می کند. فکر، مادر عملکرد ما است. هویتی که برای خود قائلیم تعیین کننده ی نوع تجربه های زندگی ما است. این که: نیش باشیم یا نوش مهربان باشیم یا خودخواه بدرخشیم یا به زوال بگراییم حرکت کنیم یا ساکن باشیم پرواز بکنیم یا مثل یک خزنده زندگی کنیم فاتح باشیم و صعود کنیم یا سقوط کنیم تاثیرگذار باشیم یا اثرپذیر رهبر باشیم یا پیرو قهرمان باشیم یا یاهی لشکر خالق باشیم یا مخلوق علت باشیم یا معلول همه و همه بستگی به این دارد که چه تصویری از خود داریم و خود را چگونه تعریف می کنیم. بزرگ ترین حق، آزادی است و بزرگ ترین آزادی ما در این است که خودمان تعیین کنیم چه کسی ...

• (شما عظیم تر از آنی هستید که می اندیشید 2)
• مولف: مسعود لعلی
• انتشارات: بهار سبز