کتاب آشنایی با قرآن (جلد چهارم: تفسیر سوره نور) نوشته متفکر شهید استاد مرتضی مطهری می باشد که توسط انتشارات صدرا به چاپ رسیده است.
از متفکر شهید "استاد مرتضی مطهری" حدود صد و پنجاه ساعت تفسیر قرآن باقی مانده و تاکنون بخشی از آن ها منتشر شده است. کتاب حاضر چهارمین جلد از مجموعه "آشنایی با قرآن" است که به "تفسیر سوره نور" می پردازد. در سال 1349 شمسی "شهید مطهری" شب های جمعه در مسجد الجواد تهران به سخنرانی می پرداخت که حاصل این سخنرانی ها سیزده جلسه "تفسیر سوره نور" بود. "انتشارات صدرا" همه ی این سیزده جلسه را در جلد چهارم مجموعه ی "آشنایی با قرآن" جای داده است و قصد دارد با این کار سخنان ارزنده و تفسیرهای زیبای "استاد مطهری" را برای جوانان امروزی نیز بیان نماید. سوره ی نور، احکام فقهی بسیاری چون حد زنا و نسبت زنا دادن و واجب بودن حجاب برای زنان را بیان می کند. هم چنین در این سوره به ماجرای اِفک و مسائل مربوط به نکاح و افترا، بهتان و تهمت اشاره شده و اشاعه ی فحشا نیز نهی گردیده است. "استاد مرتضی مطهری" با تفسیر همه ی مطالب گفته شده در این سوره قصد دارد نکات و آموزه های آن را برای همه ی مردم روشن تر و ساده تر نماید. این کتاب نیز مانند دیگر آثار "شهید مطهری" مطالبی بدیع و جالب توجه و مرتبط با مسائل روز دارد که مطالعه ی آن را به همه ی شما پیشنهاد می کنیم.
فهرست
- مقدمه چاپ اول
- مقدمه چاپ بیست و دوم
- تفسیر سوره نور
- معنای سوره
- اهمیت مسائل مربوط به عفاف
- مجازات زنا
- فلسفه مجازات زنا
- ازدواج در سیستم فرنگی و سیستم اسلامی
- افراط و تفریط در اروپا
- مجازات تهمت زنا
- سه احتمال
- شان نزول آیه
- چرا داستان افک خیر بود؟
- سخن دوست قدیمی
- داستان مجهول کتاب سوزی اسکندریه
- دو نکته:
- مومنان نفس واحد اند
- ایمان ، ملاک وحدت
- تکلیف ما در مواجهه با افک ها
- مبارزه با بدعت
- سوء استفاده از یک حدیث
- معنی اول آیه
- برنامه آمریکایی ها برای فاسد کردن دنیا
- تدبیر اسلام برای حفظ روح مروت
- معنی دوم آیه
- بدترین مردم
- مکافات گناه
- از شیطان پیروی نکنید
- هشدار به مسلمین
- اهمیت قرآن به مسئله ی وحدت مسلمین
- اسلام و منطق محبت
- تعبیراتی درباره پاسخ بدی را به نیکی دادن
- یکی از ملکات ائمه اطهار
- علی علیه السلام و دعوای دو نفر
- کیفر تهمت زنندگان به زنان عفیف
- عالم آخرت عالم زنده است
- زن از نظر عفت ، ناموس مرد است
- راه تامین عفاف از نظر اسلام
- دو مثال
- فرق انسان با حیوانات در غریزه ی جنسی
- اذن
- داستان سمرة بن جندب
- یک دستور مترقی
- سه حالت موجود در جامعه ما در خصوص مهمان سرزده
- حالت مورد پسند اسلام
- اماکن عمومی اجازه ورود نمی خواهد
- وجوب ستر عورت
- سنت ناپسند در اروپا
- یکسانی مسئله چشم چرانی و ستر عورت در مورد زن و مرد
- وظیفه پوشش برای زن
- سر اختصاص این وظیفه به زن
- خواستگاری پسر از دختر ، امری طبیعی و فطری
- فلسفه مهر
- دختر نمایی برخی پسران ، پدیده مخصوص عصر ما
- آرامش روانی ، اولین فایده پوشش زن
- اطلاق نور به خدا
- کلمه نور در دعاها و روایات
- نکته
- مثلی برای نور خدا
- نظر ابو علی سینا و غزالی درباره این آیه
- تفسیر این آیه در روایات
- مطلبی در باب خداشناسی
- اصل هدایت
- انواع هدایت
- مقصود از بیوت چیست؟
- نتیجه: مقصود آیه انسان است
- تفاوت منطق عرفانی قرآن با برخی عرفان ها
- نقش ایمان در سعادت انسان
- یک اصل قرآنی
- ایمان ، شرط قبول عمل
- هر فرد یا ملتی به مقصد راهی که می رود می رسد نه مقصد دیگر
- آیا میان دنیا و آخرت تضاد است؟
- فضل خدا
- سه مثال برای عمل کافران
- معنی کافر
- حقیقت اسلام تسلیم است
- شک دکارت
- شرط مقبول واقع شدن عمل
- آفات عمل صالح
- جزای عمل کافر
- تسبیح و تحمید موجودات
- فرق تسبیح و تحمید
- مسبحات در قرآن
- تفسیر حکیمانه
- تفسیر عارفانه
- وجهه ملکی و وجهه ملکوتی موجودات
- داستان حاج شیخ عباس قمی در وادی السلام
- داستان شیخ بهایی در تخت فولاد اصفهان
- سخن پیامبر
- جهان صیرورت و شدن
- معنی توحید
- رسالت دین
- جهانی که دین ارائه می دهد
- دنیایی شعور باطن انسان
- تمثیل مولوی
- مثال دیگر
- باطن و جان عالم
- کور باطنی
- رمضان ، ماه ضیافت خدا
- کائنات جویه
- ریح و ریاح
- نظام نزول باران
- معنی سماء
- آیات الهی و نشانه های خدا
- معنی قلب
- جا به جا کردن شب و روز
- عبرت از این حوادث
- آب ، رمز حیات
- نظریه تبدل انواع
- حرف عوامانه
- اصول داروین
- داروینیسم موید توحید است
- درسی که باید آموخت
- آیات روشنگر راه
برشی از متن کتاب
معنای « سوره » را می دانید. هر قطعه ای از آیات قرآن که با یک « بسم اللّه » شروع می شود و بعد پایان می پذیرد به طوری که بعد از آن، « بسم اللّه » دیگری هست، این قطعه را « سوره » می گویند. قرآن از کتابهایی است که فصل، باب و بخش ندارد ولی قطعه قطعه شدنش به صورت سوره سوره بودن است و هر سوره با یک « بسم اللّه » آغاز می شود و « بسم الله » آغاز قطعه بعد نشان دهنده پایان سوره قبلی است. می گویند کلمه « سوره » از همان ماده ای است که کلمه « سور » وضع شده است. در زبان عرب آن حصاری را که دور شهرها می کشیدند ـ و در فارسی به آن « باره » می گویند ـ که یک شهر را در داخل خودش قرار می داد و یک حائط و دیواری بود که بر تمام شهر یا قصبه و یا ده احاطه داشت، سور می گفتند؛ مخصوصا در مورد شهرها می گفتند « سور البلد » و آن دیوار مرتفعی بود که دور یک شهر می کشیدند. کا نّه هر سوره ای در داخل یک حصار قرار گرفته است، از این جهت به آن « سوره » می گویند. قرآن را خود پیغمبر سوره سوره کرده است نه این که بعد مسلمین آن را سوره سوره کرده باشند. از ابتدا که قرآن نازل شد، به صورت سوره سوره نازل شد. اهمیت مسائل مربوط به عفاف آیه اول مخصوصا با تعبیر « سورَهٌ اَنْزَلْناها » و بعد هم با کلمه « فَرَضْناها » این مطلب را می فهماند که مسائل مربوط به عفاف مسائلی بسیار جدی است؛ یعنی درست در جهت عکس آنچه بشر امروز فکر می کند که در جهت سهل کردن و ساده کردن و ناچیز شمردن روابط جنسی حرکت می کند و به غلط اسمش را آزادی می گذارد و به اصطلاح در جهت « آزادی جنسی » گام برمی دارد. صفحه 12
(تفسیر سوره نور) مولف: مرتضی مطهری انتشارات: صدرا
۷ روز ضمانت بازگشت وجه
ضمانت اصالت کالا
۷ روز هفته ۲۴ ساعته
امکان پرداخت در محل
امکان تحویل در محل
نظرات کاربران درباره کتاب آشنایی با قرآن 4 - مرتضی مطهری
دیدگاه کاربران