loader-img
loader-img-2
کتابانه
کتابانه

کتاب فلسفه حقوق (جلد اول) - کاتوزیان

5 / -
موجود شد خبرم کن
دسته بندی :

کتاب فلسفۀ حقوق (جلد 1)، اثر دکتر ناصر کاتوزیان در شرکت سهامی انتشار به چاپ رسیده است.

درباره ی معنای فلسفه ی حقوق اختلاف و گفتگو بسیار است. فلسفه به معنی عشق به معرفت است و تلاشی است عقلی برای رسیدن به حقیقت و پی بردن به مبانی رویدادها. درباره ی موضوع فلسفه ی حقوق نیز اتفاق نظر وجود ندارد. با وجود این می توان گفت چند مکتب اساسی شیوه های تدوین این شعبه از حقوق را زیر نفوذ خود دارد. 1. مکتب تحلیلی 2. مکتب تاریخی 3. مکتب های اجتماعی و جامعه شناسی 4. مکتب های فلسفی. باید دانست، در بیشتر کتاب هایی که امروزه به نام فلسفه ی حقوق تدوین می شوند، از شیوه ی هیچ یک از این مکتب ها به طور کامل پیروی نمی کنند. مطالب این کتاب نیز کوشیده است پایه های اصلیِ مکتب های فلسفی و حقوقی را نمایان سازد و در عین حال که نظریه های حاکم بر حقوق را ارزیابی می کند، جای اصلی ساختمان حقوقی ایران را نیز معرفی نماید. از آن جا که می دانیم عدالت، یکی از اصول اساسی اخلاق است، فلسفه ی حقوق شعبه ای از فلسفه ی اخلاق را تشکیل می دهد و شیوه ی تحقیق در آن شیوه ی همین نظام است. دوره ی فلسفه ی حقوق، در سه باب جداگانه بررسی شده است، در مجلد نخست از ماهیت و تعریف حقوق، در مجلد دوم از منابع حقوق و در مجلد سوم از علم یا منطق حقوق گفتگو شده است. این کتاب در سه فصل با عنوان های زیر تألیف شده است که در ادامه هر کدام را شرح می دهیم.

1. مبنای حقوق 2. هدف حقوق 3. شناخت قاعده ی حقوقی .

فصل اول: "مبنای حقوق" را تفسیر می کند. بدیهی ترین مفهومی که از حقوق داریم این است که رعایت قواعد آن اجباری است و ایجاد الزام می کند.  پس نخستین پرسشی که به ذهن هر اندیشمند کنجکاو می رسد این است که نیروی الزام آور حقوق از کجا سرچشمه می گیرد و چه مقامی ارزش قواعد آن را تأمین می کند؟ این منبع پنهانی و نیرومند را که پایه ی همه ی قواعد و توجیه کننده ی الزام ناشی از آن ها است، در اصطلاح "مبنای حقوق " می گویند. عوامل مختلفی در ساختمان مبنای حقوق مؤثر است و ضرورت های اقتصادی و سیاسی و باور های اخلاقی و مذهبی هر کدام در این راه سهم به سزایی دارند. پس هدفی که دولت به دنبال آن قاعده وضع می کند، در ایجاد و چگونگی مفاد آن بسیار مؤثر است و در واقع رهبر و راهنمای اوست. به همین جهت باید اعتراف کرد که شناختن مبانی حقوق جز با تشخیص هدف آن امکان ندارد. این فصل نیز نموداری از مبارزه ی اندیشه ها و جهاد مداومی که در جستجوی حقیقت انجام شده است، به دست می دهد و می تواند الهام بخش کاوش های تازه قرار گیرد. ارزیابی مکتب های بزرگ، داوری در باب بخشی از حقیقت که در همه ی آن ها کم و بیش وجود دارد، خود نیز رفته رفته به نظریه ای که نویسنده به آن اعتقاد دارد شکل می بخشد.

فصل دوم: این فصل در واقع پاسخ به این پرسش است که حقوق برای چه به وجود آمده است. بنابراین دو مسئله ی مبنا و "هدف حقوق" با هم ارتباط ناگسستنی دارند. جز این که گفتگو درباره ی طبیعت و مبنای حقوق امری است که بیشتر در فلسفه ی حقوق از آن بحث می شود، ولی پرسش مربوط به این که حقوق برای نیل به کدام هدف باید وضع شود بیشتر جنبه ی سیاسی دارد. زیرا پاسخ به همین پرسش است که مسیرِ سیاست اقتصادی و اجتماعی دولت ها را معین می سازد. هدف حقوق از دیدگاه فردگرایان و دانایانی که به منفعت اجتماع توجه دارند یکسان نیست و پیروان هر یک از آن دو گروه به توافق نرسیده اند ولی می توان چنین نتیجه گرفت که هدف قواعد حقوق یکی از این سه امر دانسته شده است: 1. امنیت حقوقی 2. عدالت 3. ترقی اجتماع و مدنیت .

فصل سوم: برای شناخت قواعد حقوقی و تمیز آن ها از سایر قواعدی که بر فرد و زندگی اجتماعی حکومت می کند، در مرحله ی نخست باید عناصری که جوهر حقوق را تشکیل می دهد معین شود، ولی قواعد اخلاق و مذهب و عدالت از بسیاری جهات با حقوق شباهت تام دارد. پس، تحقیق در این باره هنگامی کامل است که قواعد حقوق با سایر نظام های اجتماعی مقایسه و حد بین آن ها به دقت رسم شود. برای قواعد حقوق اوصاف گوناگون شمرده اند، ولی درباره ی اساسی بودن هیچ یک از آن ها اتفاق نظر وجود ندارد. این خصوصیات عبارتند از: 1. قاعده ی حقوقی الزام آور است؛ 2. رعایت قاعده ی حقوقی از طرف دولت تضمین شده است؛ 3. قاعده ی حقوقی کلی و دائمی است؛ 4. حقوق نظامی است اجتماعی: یعنی هدف قواعد آن تنظیم روابط اجتماعی است، نه پاکی روح و وجدان انسان.

 


فهرست


فصل اول: مبنای حقوق
  • مبحث اول_ مکتب حقوق فطری یا طبیعی
  • گفتار نخست_ مفاهیم مرسوم
  • گفتار دوم_ مفهوم های نو از حقوق طبیعی
  • گفتار سوم_ حقوق فطری در نظام حقوقی ایران
  • گفتار چهارم_ نتیجه؛ مقاومت در برابر قوانین نادرست
  • مبحث دوم_ مکتب های تاریخی و تحققی
  • گفتار نخست_ مکتب تاریخی
  • گفتار دوم_ مکتب های تجربی
  • گفتار سوم_ نظریه ی اتحاد حقوق و دولت
  • گفتار چهارم_ مکتب تحققی اجتماعی یا علمی
  • گفتار پنجم_ مکتب های تحققی دولتی یا حقوقی
فصل دوم: هدف حقوق
  • مبحث اول_ نظریه ی حقوق فردی یا اصالت فرد
  • مبحث دوم_ نظریه ی حقوق اجتماعی و دولتی
  • مبحث سوم_ نظریه های معتدل
فصل سوم: شناخت قاعده ی حقوقی
  • مبحث اول_ مشخصات قاعده ی حقوقی
  • گفتار نخست_ الزامی بودن حقوق
  • گفتار دوم_ حقوق و ضمانت اجرا
  • گفتار سوم_ کلی و دائمی بودن
  • گفتار چهارم_ اجتماعی بودن حقوق
  • مبحث دوم_ رابطه ی حقوق با سایر قواعد اجتماعی
  • گفتار نخست_ حقوق و اخلاق
  • گفتار دوم_ حقوق و مذهب
  • گفتار سوم_ حقوق و عدالت
  • گفتار چهارم_ حقوق و رسوم اجتماعی
  • مبحث سوم_ ثبات و تحول و پیشرفت حقوق
نتیجه ی کلی
  • تعریف حقوق
   

(تعریف و ماهیت حقوق) مؤلف: ناصر کاتوزیان انتشارات: شرکت سهامی انتشار

دکتر ناصر کاتوزیان

ناصر کاتوزیان کیست؟

دکتر امیرناصر کاتوزیان حقوقدان، وکیل و استاد دانشگاه معاصر ایرانی است. ایشان یکی از بزرگ‌مردان باسابقه‌ی علم حقوق کشور است که سال‌های زیادی از زندگی خود را صرف تعلیم و پرورش دانشجویان و صاحب‌نظران حقوقی کشور و ارائه‌ی خدمات ارزشمند در این حوزه نمود و کتاب‌های زیادی را نیز در این حوزه به تالیف رساند. اکثر آثار ناصر کاتوزیان جزء منابع اصلی درس حقوق مدنی دانشجویان بشمار می‌روند. در این مطلب به معرفی کتاب ها و بیوگرافی دکتر ناصر کاتوزیان خواهیم پرداخت. دکتر ناصر کاتوزیان

زندگینامه ناصر کاتوزیان

ناصر کاتوزیان در 2 اردیبهشت 1310 در تهران متولد شد. پدرش ابوالفضل کاتوزیان از حقوقدانان و وکلای آن زمان بود. ناصر دوران ابتدایی و متوسطه را در دبستان اقبال و دبیرستان علمیه سپری کرد. دریافت نشان درجه 2 علمی ایران در سال‌های ابتدایی تحصیل مشوق ایشان برای ادامه تحصیل در رشته‌های ادبیات گردید. ناصر کاتوزیان پس از اخذ دیپلم در رشته‌ی موردعلاقه‌ی خود، در رشته حقوق دانشگاه تهران پذیرفته شد و در سال 1331 موفق به اخذ مدرک کارشناسی در این رشته گردید.

او تحصیلات خود را تا اخذ درجه‌ی دکترای حقوق در سال 1339 ادامه داد. موضوع پایان‌نامه‌ی او «وصیت در حقوق مدنی ایران» بود. او از دانشجویان برجسته محمود شهابی خراسانی، محقق برجسته حقوق بود و اولین دانشجوی حقوق بود که موفق به اخذ دکترای حقوق در ایران شد. پس از فارغ‌التحصیلی فعالیت در مشاغل مختلفی را تجربه کرد. ناصر کاتوزیان از سال 1351 به‌عنوان استاد تمام به تدریس حقوق و دروس مرتبط به دانشجویان کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا دانشکده‌های حقوق و علوم سیاسی پرداخت و در سال 1358 به سمت ریاست این دانشکده‌ها منصوب شد.

از خدمات او در این دوران می‌توان به بازسازی مجله دانشگاه، تغییر برنامه دانشکده در راستای تحولات اجتماعی و نقد لایحه قصاص در ایران اشاره کرد. دکتر ناصر کاتوزیان پس از انقلاب فرهنگی و اعلام تعطیلی دانشگاه‌ها در سال‌های ابتدایی دهه 60، از سمت استادی در دانشگاه تهران استعفا داد و بر تحقیق و پژوهش و نوشتن کتاب در این حوزه تمرکز کرد. او به مدت 11 سال از استادی دانشگاه تهران برکنار شد و تا اینکه در سال 1370 مجدد به همکاری با دانشکاه دعوت شد. آثار و تحقیق‌های بسیاری از او در زمینه‌های فلسفه حقوق، حقوق مدنی و آیین دادرسی بر جا مانده است. از او به‌عنوان پدر علم حقوق ایران یاد می‌شود. ناصر کاتوزیان در سال 1358 جزء کاندیداهای انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی بود.

ناصر کاتوزیان سرانجام در 11 شهریور 1393 در سن 83 سالگی به دلیل مشکلات ریوی دار فانی را وداع گفت. پیکر او در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا به خاک سپرده شد. حاصل زندگی مشترک او دو فرزند به نام بهرام و بهزاد کاتوزیان است. زندگینامه دکتر ناصر کاتوزیان

خدمات ناصر کاتوزیان بر علم حقوق ایران

ناصر کاتوزیان یکی از پرکارترین استادان حقوق ایران بود. دکتر ناصر کاتوزیان از تالیف‌کنندگان و تدوین‌کنندگان پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و اعضای کادر قضایی دادگستری بود و در محاکم حقوقی متعدد فعالیت داشت.

از سوابق درخشان او در علم حقوق علاوه بر سایر خدمات می‌توان به تالیف بیش از 70 جلد کتاب و صدها مقاله‌ی حقوقی اشاره کرد که اکثریت آن‌ها جزء منابع درسی معتبر دانشگاههای حقوق و آزمون‌های وکالت بشمار می‌روند و نقش مهمی در توسعه ادبیات حقوقی ایران داشته‌اند. از سایر خدمات ایشان در این حوزه می‌توان از ریاست دادگاه‌های مختلف، مشاوره دادگاه استان و معاونت اداره حقوقی کانون وکلای دادگستری نام برد.

 افتخارات دکتر کاتوزیان

دکتر ناصر کاتوزیان در طول سال‌ها  فعالیت علمی در حوزه حقوق، موفق به دریافت جوایز و افتخارات متعددی گردید که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  • دریافت نشان درجه 1 دانش و فرهنگ و هنر در سال 1383
  • نشان درجه 1 پژوهش در سال 1382
  • دو دوره دریافت لوح تقدیر کتاب سال جمهوری اسلامی ایران
  • استاد برگزیده دانشگاه تهران در سال 1381
  • دریافت لوح تقدیر از دانشگاههای علامه طباطبایی، دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، دانشگاه مفید
  • دریافت لوح تقدیر انجمن دانش‌آموختگان نابینایان کشور

عکس دکتر کاتوزیان

آثار ناصر کاتوزیان

  • کتاب رویه قضائی
  • کتاب شیوه تجربی تحقیق در حقوق
  • کتاب مقدمه علم حقوق
  • کتاب قواعد عمومی قراردادها
  • کتاب عقود معین
  • کتاب مسئولیت مدنی
  • کتاب الزام های خارج از قرارداد
  • کتاب وصیت در حقوق مدنی ایران
  • کتاب حقوق خانواده
  • کتاب اعمال حقوقی
  • کتاب وقایع حقوقی - مسئولیت مدنی
  • کتاب مسئولیت ناشی از عیب تولید
  • کتاب اموال و مالکیت
  • کتاب ارث
  • کتاب درسهایی از شفعه، وصیت، ارث
  • کتاب مبانی حقوق عمومی
  • کتاب ایقاع
  • کتاب نظریه عمومی تعهدات
  • کتاب اثبات و دلیل اثبات
  • کتاب نظم حقوق کنونی
  • کتاب امر قضاوت شده در دعوای مدنی
  • کتاب عدالت قضایی؛ گزیده آرا
  • کتاب گامی به سوی عدالت
  • کتاب حقوق انتقالی
  • کتاب فلسفه حقوق
  • کتاب کلیات حقوق

خرید کتاب های دکتر ناصر کاتوزیان

خرید کتاب های دکتر ناصر کاتوزیان از کتابانه

برای مشاهده و خرید کلیه‌ی آثار و بهترین کتاب ناصر کاتوزیان یا هر یک از سایر کتابهای رشته حقوق می‌توانید به فروشگاه اینترنتی کتابانه مراجعه نمایید. کتابانه امکان دسترسی سریع و آسان تمامی علاقه‌مندان سراسر کشور را به لیست کتاب های دکتر کاتوزیان فراهم ساخته است.

در هر کجای کشور پهناور ایران که هستید، کتاب‌های موردعلاقه خود را با بهترین قیمت در کتابانه سفارش دهید و در سریع‌ترین زمان در مکان دلخواه‌تان تحویل بگیرید. لذت آسان‌ترین خرید اینترنتی کتاب را با خرید کتاب از کتابانه تجربه نمایید.


ثبت دیدگاه


دیدگاه کاربران

اولین کسی باشید که دیدگاهی برای "کتاب فلسفه حقوق (جلد اول) - کاتوزیان" می نویسد

آخرین بازدید های شما

۷ روز ضمانت بازگشت وجه ۷ روز ضمانت بازگشت وجه
ضمانت اصالت کالا ضمانت اصالت کالا
۷ روز هفته ۲۴ ساعته ۷ روز هفته ۲۴ ساعته
امکان پرداخت در محل امکان پرداخت در محل
امکان تحویل در محل امکان تحویل در محل