کتاب علم و شعر - مری میجلی

کتاب علم و شعر نوشته مری میجلی با ترجمه میثم محمدامینی توسط نشر نو به چاپ رسیده است.

علم و شعر کتابی درباره پیوندهاست؛ پیوند انسان با دیگر همنوعان و سایر موجودات جهان و همچنین پیوند علوم طبیعی با سایر حوزه های اندیشه و حیات. البته هدف اصلی این کتاب بررسی رابطه میان علوم طبیعی و انسانی می باشد. نویسنده، کتاب را در سه بخش تنظیم کرده است و در تمام این بخش ها به بیان روشن تری از فلسفه و رابطه علم و هنر می پردازد. علمی که در عنوان کتاب آمده است، محدوده کاملی از علوم فیزیک تا زیست شناسی و ژنتیک را در بر می گیرد اما عنوان شعر، دایره بسیار وسیعی دارد و از فلسفه و ادبیات گرفته تا جامعه شناسی و تاریخ پیش می رود. به طور کلی هدف اصلی این اثر نشان دادن روش های مقابله با مُدهای جدیدی است که هر روز وارد جامعه می شوند و به فرهنگ جوامع لطمه وارد می کنند. "علم و شعر" آمده است تا راهکارهای سازنده ای را در این رابطه ها به مخاطب ارائه دهد و با استدلال های قدرتمندش در حل مشکلات انسان، او را یاری کنند. مشکلاتی که در پس فردگرایی های سیاسی و اخلاقی و تاخت و تازهای بی دلیل به علم به وجود می آیند. کتاب حاضر، اثری بسیار جامع و خواندنی است که می تواند برای همه کسانی که به فلسفه و رابطه میان علم و هنر علاقه دارند، جذاب باشد، پس پیشنهاد می کنیم مطالعه آن را از دست ندهید.

برشی از متن کتاب

در عصر حاضر چیزی به نام مسئله آگاهی رفته رفته پژوهشگران برخی رشته‌ ها را نگران می ‌کند از جمله برخی رشته‌ ها را که تا همین اواخر، کلمه آگاهی در آنها اصلا نباید شنیده می‌ شد اما حالا حتی نزاع هایی هم در گرفته است که این مسئله جدید در قلمرو کیست آیا متعلق به دانشمندان است یا فلاسفه. در اینجا در حقیقت پایه بسیاری مسائل در میان است نه فقط یک مسئله واحد اما جالب ترین آن ها کمابیش هم جنبه علمی دارد هم جنبه فلسفی. در نتیجه متخصصان باید بکوشند در این مورد با یکدیگر همکاری کنند هر چند ممکن است کار دشواری باشد و دیگر اینکه در معمایی که به نظر می‌ رسد اصلی ترین و دشوارترین مسائل باشد هم جنبه علمی و هم جنبه فلسفه بی شک حضور دارند. این معمای اصلی درباره این نیست که آگاهی چگونه تکامل یافته است یا اینکه ما چطور می توانستیم به وجود آگاهی پی ببریم اگر از پیش این خود آگاهی را نداشتیم هرچند هر دوی این پرسش‌ها گرد و خاک فراوانی به پا کرده است نگرانی اصلی این است ما اصلا چگونه می توانیم از تجربه درونی خود عقلانی سخن بگوییم؟ چطور می توانیم جهان درونی خود را جهان تجربه هرروزه مان را بخشی از جهان عمومی بزرگتر به شمار آوریم؟ جهان بزرگتری که امروز در چارچوبی توصیه می‌ شود که ظاهراً هیچ جایی برای جهان درونی باقی نگذاشته است روی چه نقشه ای هر دو ساحت را می توان نشان داد و ارتباط معمولی میانشان برقرار کرد؟ این جا با یک مسئله دشوار واقعی مواجهیم هشداری بی مورد. این مسئله را نمی‌ توان به راحتی با استفاده از روش های شناخته شده و تزریق پول های کلان حل کرد اما لاینحل هم نیست اگر حاضر باشیم گامی به عقب برداریم و امور را از نگاهی کلی تر بنگریم و به ابعاد کلان این مسئله اذغان داشته باشیم می‌ توانیم درباره آن خوب بیندیشیم ترس و دلهره کنونی درباره مسئله آگاهی عمدتاً ناشی از آن است که کوشیده اند این مسئله را بسیار کوچکتر از ابعاد واقعی آن در نظر بگیرند. تشبیهی که دوست دارم این جا از آن استفاده کنم تشبیه جغرافیایی است در مورد مسئله آگاهی ما به دنبال یافتن رابطه میان دو مکان روی یک نقشه واحد نیستیم بلکه می خواهیم رابطه میان دو نقشه کاملا متفاوت را بفهمیم که کاری یکسره متفاوت از مورد اول است در ابتدای اطلس جغرافیایی معمولا تعدادی نقشه از جهان می بینیم. مثلا اطلسی که من دارم این نقشه ها را در ابتدای خود دارد نقشه جغرافیای طبیعی، نقشه آب و هوایی، نقشه پوشش گیاهی جهان، نقشه سیاسی جهان، نقشه توضیح منابع انرژی جهان، نقشه راه های هوایی جهان و بسیاری نقشه های دیگر. اگر به دنبال فهم چگونگی کارکرد این همه نقشه های گوناگون باشیم لازم نیست که حتماً یکی از نقشه ها را نقشه پایه تلقی کنیم نیازی نیست یک ساختار اتمی واحد در پس این نقشه پایه بیابیم و همه الگوهای دیگر را به آن فرو بکاهیم در واقع مجبور نیستیم کار تجزیه به اتم ها را که قبلا یک بار در مورد فیزیک انجام شده است بار دیگر تکرار کنیم و اگر هم این کار را انجام دهیم در این جا دردی از ما دوا نمی‌ کند.

فهرست

یادداشت مترجم قدردانی درآمد: ما کیستیم؟ بخش اول: شهود عقلانیت 1          سرچشمه های اندیشه 2          معرفت در نقش آفت کش 3          عقلانیت و رنگین کمان ها 4          پریدن از خواب غفلت 5          شهود اتم باورانه: در جست و جوی ثبات 6          میم ها و دیگر شکل های غیر عادی حیات بخش دوم: ذهن و بدن: پایان جداسازی 7          بازیابی انسجام خویش 8          زندگی در جهان 9          سرسختی عجیب جبرباوری 10        صفحات شطرنج و خدایان هوسباز 11        فعالیت علمی از روی قصد و نیت 12        یک جهان، اما جهانی عظیم 13        بلایی به جان هر دو 14        نگرش علمی درباره خودمان بخش سوم: در کدام جهان؟ 15        گسترش مسئولیت ها 16        مسئله فریبکاری 17        فردگرایی و مفهوم گایا 18        ایزدان و ایزدبانوان: نقش حیرت 19        چرا چیزی به نام جامعه وجود دارد؟ 20        ناسازه های زیست جامعه شناسی و داروین گرایی اجتماعی 21        اسطوره ها، سبک بیان و مذهب یادداشت ها کتاب شناسی نام نامه

نویسنده: مری میجلی ترجمه: میثم محمدامینی ناشر: نشر نو