کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی | دکتر احدی؛ بنی جمالی

درباره‌ی کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی دکتر احدی

کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی و تطبیق آن با روان‌شناسی جدید دکتر حسن احدی و بنی جمالی در هفت فصل تنظیم و نگارش شده است. علم النفس، شاخه‌ای از روان‌شناسی است که در آن مسائلی از قبیل مجرد بودن روح، ارتباط آن با بدن و جدایی روح از تن را بررسی می‌کند و به آن روان‌شناسی اسلامی نیز گفته می‌شود و از جمله مفاهیمی می‌باشد طرح آن موجب جبهه‌گیری موافقان و مخالفان بسیاری شده است.

کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی دکتر حسن احدی و شکوه السادات بنی جمالی از انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی شامل مسائل و مطالب مفید برای دانشجویان رشته روان‌شناسی اسلامی و علاقه‌مندان به آن می‌باشد.

بخشی از کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی دکتر احدی و بنی جمالی

1. مفهوم نفس از دیدگاه قرآن: در قرآن کریم، نفس با تعابیر گوناگونی همچون جان، حیات حیوانی، شخصیت شکل یافته، اصل ثابت انسانی و خودآگاهی آمده است و می توان چنین نتیجه ای گرفت نفس آدمی از سویی با فطرت و ذات خویش و از طرف دیگر با طبیعت پیرامون در ارتباط می باشد و بدین ترتیب شکل می گیرد.

 2. نظریات جدید راجع به رابطه نفس با بدن: از زمان قدیم، نفس و بدن را دو جواهر متمایز از یکدیگر دانسته اند که یکی مجرد و معنوی و دیگری متحیز و مادی است و ترکیب این دو، وجود و هویت انسانی را شکل می دهد. پاره ای از دانشمندان مانند مودسلی یا لودانتک حالت نفسانی را پرتویی از کیفیات بدنی پنداشته و آن را به سایه ای تشبیه کرده اند  که دنبال شخص متحرک می رود بی آن که هیچ تاثیری در حرکت او داشته باشد.

 3. قوای نفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی: مسئله قوای نفس، رابطه مستقیمی با اثبات آن دارد؛ زیرا در اولین باری که ما متوجه وجود نفس در بعضی اجسام می شویم، به افعالی که از موجودات دارای نفس ظهور می کند پی می بریم و سپس از طریق این افعال گوناگون  به امکان وجود آن می رسیم.

4. آراء جدید راجع به عقل و مبادی آن: برخی اندیشمندان بر این باورند که نفس و عقل آلتی را ماند که کارش سازگار کردن انسان با مقتضیات زندگی است و ما را وادار می کند که در موارد مختلف، کردار واحدی داشته باشیم. حکما و روانشناسان جدید، تفکیک حس و عقل را روا ندانسته و حصول علم را نتیجه همکاری و اثر متقابل آن ها بر یکدیگر می دانند.

 5. چگونگی کسب معرفت در روانشناسی جدید: پایه شعور هر فرد، بر روی باطن او گذاشته می شود. آنچه از پندار، گفتار و رفتار که در مواقع مختلف از انسان ظهور و بروز می کند، پرتو شعور باطن اوست. نفس آدمی همانند دریای ژرفی می باشد که این معرفت درونی و ظاهری، امواج سطحی آن را تشکیل می دهد.

6. روانشناسی (پاسخ به چرایی و معمای رفتار): روانشناسی علمی است که به پژوهش و مطالعه روان، فرآیند های ذهنی و رفتار در موجودات زنده می پردازد و آغاز آن به شکل علمی و آکادمیک، به اواخر قرن هفدهم باز می گردد، البته مباحث مربوط به ذهن و روان، سال هاست که فکر متفکران را به خود مشغول کرده، به گونه ای که آثار مکتوبی از دانشمندان یونانی و اندیشمندانی همچون ارسطو و افلاطون در دست می باشد.

 7. هوش و عقل: هوش، توانایی ذهنی است که قابلیت های متنوعی همچون استدلال، برنامه ریزی، حل مسئله و یادگیری را دربر می گیرد و یکی از جنبه های گوناگون تفاوت فردی می باشد که هنوز در چهار چوب کامل قرار نگرفته است.

کتاب علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی و تطبیق آن با روانشناسی جدید به نویسندگی شکوه السادات بنی جمالی و حسن احدی که جزء مهم‌ترین کتاب‌های دانشگاهی روان‌شناسی بوده در انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی به چاپ رسیده است.

فهرست

• مولفان: دکتر شکوه السادات بنی جمالی - دکتر حسن احدی
• انتشارات: دانشگاه علامه طباطبایی