کتاب حیات برتر - علی صفایی حائری

درباره کتاب حیات برتر اثر علی صفایی حائری

معاد در قرآن، نتیجۀ ادامۀ انسان و ایمان به آن هم، نتیجۀ ایمان به انسان است. آنچه در قرآن مطرح می شود بحث عشق به معاد است نه علم به معاد، که متأسفانه ما در بحث ها آن را به بحث بقاء روح و داستان تجسم اعمال و آن چنان حرف ها کشانده ایم! این مباحث خوب است، ولی زاویه ای که قرآن از آن به معاد نگاه می کند، زاویۀ خیلی وسیع تری است؛ که «یومنون بالغیب» و «یومنون بالله و الیوم الآخر» است. در این آیات، ایمان و عشق و گرایش به معاد مطرح است، که متأسفانه برای ما هیچ گاه این بحث به این گونه مطرح نبوده است.

به طور کلی مسأله ای که به معاد در قرآن عمق می دهد همین است که می فرماید: «یومنون بالله و الیوم الآخر»؛ همان طوری که به الله عاشقی، به استمرار خودت هم بایدعلاقه مند باشی. این چنین عشقی است که در معاد قرآن مطرح می شود، در حالی که معادی که در کتاب های دیگر برای ما مطرح می کنند، نه این زمینه را دارد، نه این تنوع را دارد، نه این چنین عمقی را به ما نشان می دهد و نه این چنین احساس و روحی را به همراه خود دارد. پس وقتی که معاد قرآن به این کیفیت مطرح می شود، به طور کلی اشکال ها نیز کنار می رود.

بحث معاد قرآن به چند عنوان مطرح می شود که عبارتند از: اول، ضرورت معاد است. آیا ضرورتی دارد که آدم ها برانگیخته شوند؟ دوم، امکان معاد است. آیا ممکن است؟ سوم، وقت معاد است. چه وقت خواهد بود؟ چهارم، کیفیت معاد است. چگونه خواهد بود؟ پنجم، نقش معاد است. ششم، مسألۀ خلود است. هفتم، بحث عذاب و بهشت و جهنم است. این ها مباحثی است که به طور کلی راجع به معاد مطرح است.

کتاب حیات برتر یکی از بهترین کتابهای علی صفایی حائری است که توسط انتشارات لیله القدر به چاپ رسیده است.

• معاد از منظر قرآن
• نویسنده: علی صفایی حائری (عین. صاد)
• انتشارات: لیله القدر