کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری - ماکس وبر

کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری نوشته ی ماکس وبر با ترجمه ی عبدالکریم رشیدیان و پریسا منوچهری کاشانی توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ رسیده است.

این کتاب بدون شک یکی از مشهورترین و مناقشه انگیزترین آثار علوم اجتماعی جدید است. این اثر که اول بار به صورت یک مقاله دو قسمتی که وبر یکی از سر دبیران آن بود، به چاپ رسید بلافاصله به مباحثه ی حادی دامن زد که وبر فعالانه در آن شرکت نمود.

وبر اخلاق پروتستانی را در مرحله ای تعیین کننده از فعالیت فکری خود، اندکی پس از بهبودی از یک افسردگی روحی که او را برای مدت چهارسال از فعالیت جدی آکادمیک بازداشته بود، به رشته ی تحریر درآورد. گرچه اکثر آثار وبر قبل از بیماری او موضوعاتی را که وی در مرحله ی بعدی زندگی خود بسط داد مطرح می کردند، اما این آثار در حقیقت پژوهش هایی فنی در تاریخ اقتصاد، علم اقتصاد، و حقوق به شمار می آمدند. این پژوهش ها شامل مطالعاتی درباره ی قوانین تجاری قرون وسطا، تکامل مالکیت ارضی در روم، و شرایط اجتماعی _اقتصادی کارگران روستایی آن زمان در شرق آلمان بود. این نوشته ها از نظر بعضی اجزای ذاتی خود ملهم بود از "مکتب تاریخی" اقتصاد که با انحراف آگاهانه از اقتصاد سیاسی انگلیسی، بر ضرورت بررسی حیات اقتصادی در چارچوب تکامل تاریخی فرهنگ به عنوان یک کل تکیه می کرد.

ارزیابی هدف وبر در این کتاب دست کم نیازمند درک مقدماتی دو جنبه از شرایطی است که این اثر در آن به رشته ی تحریر درآمد: فضای فکری موجود به هنگام نگارش این کتاب و روابط میان این اثر و برنامه ی عظیم مطالعاتی که وبر برای دومین مرحله ی فعالیت خود در نظر گرفته بود.

برشی از متن کتاب

در طول تاریخ چهار شکل اصلی از پروتستانتیسم ریاضت کشانه وجود داشته است: 1_کالوینیسم، به ویژه به صورتی که در قرن هفدهم در محدوده ی اصلی زیر نفوذ آن یعنی در اروپای غربی شکل گرفت؛ 2_پتیسم؛ 3_متودیسم؛ 4_ فرقه هایی که از جنبش با پتیسم نشات گرفتند. هیچ یک از این جنبش ها از جنبش های دیگر کاملا مجزا نبود و حتی تمایز آن ها از کلیساهای غیر ریاضت کش نهضت اصلاح هم هرگز کاملا قطعی نبوده است.متودیسم، که اول بار در اواسط قرن هجدهم در درون کلیسای رسمی انگلستان شکل گرفت، از نظر بنیان گذارانش نه حرکتی به منظور تشکیل یک کلیسای جدید، بلکه برای نوعی تجدید حیات روح ریاضت کشانه در درون کلیسای کهن بود. این جنبش فقط در طی تکامل خود و به ویژه با گسترش به آمریکا، از کلیسای آنگلیکان جدا شد.

فهرست

بخش اول: مسئله فصل اول_تعلق مذهبی و قشر بندی اجتماعی فصل دوم_ "روح" سرمایه داری فصل سوم_ مفهوم بیروف از دیدگاه لوتر بخش دوم: اخلاق شغلی در پروتستانتیسم ریاضت کشانه فصل اول_بنیادهای مذهبی ریاضت کشی دنیوی الف: کالوینیسم ب: پیتیسم ج: متودیسم د: فرقه های با پتیستی فصل دوم: ریاضت کشی و روح سرمایه داری یادداشت های بخش دوم فرقه های پروتستانی و روح سرمایه داری یادداشت های مقاله ی فرقه های پروتستانی و روح سرمایه داری

نویسنده: ماکس وبر مترجمین: عبدالکریم رشیدیان - پریسا منوچهری کاشانی انتشارات: علمی و فرهنگی