loader-img
loader-img-2
کتابانه
کتابانه

کتاب پایان جهان (آن گونه که آن را می شناسیم)

5 / -
موجود شد خبرم کن
دسته بندی :

کتاب پایان جهان (آن گونه که آن را می شناسیم) اثر امانوئل والرشتاین با ترجمه ی حسین حسنی در انتشارات ترجمان علوم انسانی به چاپ رسیده است.

"پایان جهان آن گونه که آن را می شناسیم" کتابی مفید و هدفمند در زمینه ی علوم اجتماعی می باشد. مولف با بهره گیری از گفتاری ساده و روان به تحلیل نظام های حاکم بر جهان می پردازد که ریشه در جامعه شناسی، علوم سیاسی، تاریخ، فلسفه، اقتصاد و بسیاری از علوم دیگر دارد. وی ابراز می کند که همه ی نظام ها یک سری مراحل مشخص و معینی از جمله تولد، حیات و مرگ را طی می کنند؛ مرحله ی حیات طولانی ترین دوره ی هر نظام است و مرگ نیز در واقع همان دوره ی بحران ساختاری نظام ها می باشد که پس از آن نظام جدید به منظور جایگزینی سیستم قبلی ظهور کرده و به عنوان انتخاب جمعی پا به عرصه ی فعالیت می گذارد. "والر اشتاین" معتقد است که هم اکنون نظام جهانی سرمایه داری در حال گذراندن دوران افول خود بوده و در آینده ای نه چندان دور اوضاع جهان دگرگون شده و با آشوب و نابسامانی های جدی رو به رو خواهد گشت تا این که در نهایت نظام جدیدی پایه ریزی می گردد. به طور کلی نویسنده کتاب حاضر را بر پایه ی عقاید مذکور به نگارش در آورده و مخاطب را با طرز فکر و دیدگاه های ارزشمند و علمی خود آشنا ساخته و دریچه ی تازه و متفاوتی را در زمینه ی علوم اجتماعی تاریخی به روی خواننده باز می کند.


فهرست


مقدمه ی مترجم پیش گفتار عدم قطعیت و خلاقیت پیش ‌فرض‌ ها و نتیجه‌ گیری ‌ها بخش اول: جهان سرمایه ‌داری فصل 1: علوم اجتماعی و میان‌دوره ی کمونیستی تفاسیری از تاریخ معاصر فصل 2: کنگره ی ملی آفریقا و آفریقای جنوبی گذشته و آینده ی جنبش ‌های آزادی ‌بخش در نظام جهانی فصل 3: ظهور شرق آسیا نظام جهانی در قرن بیست و یک بحران کذابی آسیا: ژئوپلیتیک در بلند مدت فصل 4: دولت‌ ها؟ خود مختاری؟ معضلات سرمایه ‌داران در عصر گذار فصل 5: بوم ‌شناسی و هزینه ‌های سرمایه‌ داری تولید برون رفتی وجود ندارد فصل 6: لیبرالیسم و دموکراسی برادرانی که دشمن ‌اند فصل 7: ادغام با چه چیزی؟ در حاشیه قرار دادن چه چیزی؟ فصل 8: آیا تغییر اجتماعی تغییری همیشگی است؟ هیچ چیز تاکنون تغییر نکرده است؟ بخش دوم: جهان معرفت فصل 9: علوم اجتماعی و جامعه ی معاصر ناپدید شدن تضمین ‌های عقلانی فصل 10: فرق‌گذاری و بازسازی در علوم اجتماعی فصل 11: اروپا محوری و مظاهر آن معضلات علوم اجتماعی فصل 12: ساختارهای معرفت چه راه ‌هایی برای شناخت وجود دارد؟ فصل 13: ظهور و افول تحلیل نظام‌های جهانی در آینده فصل 14:علوم اجتماعی و جستجو برای جامعه ‌ای عادلانه فصل 15:میراث جامعه ‌شناسی، آینده ی علوم اجتماعی پی ‌نوشت نمایه

برشی از متن


علوم اجتماعی و میان دوره ی کمونیستی تفاسیری از تاریخ معاصر میان دوره ای کمونیستی؟ بین چه و چه؟ و البته در چه زمانی؟ به عقیده ی من این دوران بین نوامبر 1917 (اصطلاحا انقلاب بزرگ اکتبر) آگوست 1991 (انحلال حزب کمونیست شوروی) و سپتامبر آن سال (فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی) است که دولت هایی در این ذدوره با هدایت احزاب کمونیستی یا مارکسیست - لنینیست در روسیه و امپراتوری آن و در شرق میانه ی اروپا حکومت می کردند. حتما هنوز دولت های اندکی در آسیا هستند که ادعا می کنند احزاب مارکسیست - کمونیستی بر آن ها حاکم اند. مانند چین، جمهوری دموکراتیک کره، ویتنام، لائوس و کوبا. اما عصر «بلوک دولت های سوسیالیستی» با همه ی معانی اش سپری شده است. بنابراین، به نظرم میان دوره ی کمونیستی عصری است که در آن مارکسیسم - لنینیسم ایدئولوژی بود که پشتیبانی مردمی چشم گیری را مدیریت می کرد. پس ما از یک میان دوره، در معنایی ابتدایی، حرف می زنیم. یعنی زمانی بلوک دولت های منسجمی بود که ادعا می کرد ایدئولوژی مارکسیست - لنینیستی آن را هدایت می کند و امروزه ما در دوره ای بعد از آن زندگی می کنیم. البته قبل از سال 1917 سایه ی این دوره وجود داشت. سال 1948، مارکس و انگلس در مانیفست گفتند «شبحی دارد اروپا را می گیرد، شبح کمونیسم.» از جهات بسیاری این شبح هنوز هم اروپا را فرا گرفته است. فقط اروپا؟ اجازه دهید درباره اش بحث کنیم. قبل از 1917 این شبح چه بود؟ بین سال های 1917 و 1991 چه بود؟ و امروز چیست؟ به نظرم خیلی سخت نیست که درباره ی چیستی این شبح قبل از 1917 به توافق برسیم. آن وقت هم این تصور بود که مردم - توده ی بزرگی از اشخاص بی سواد، تربیت نیافته و غیر پیچیده - قیام هایی نامنظم کنند، دارایی ها را نابود و ضبط کنند و دوباره کم و بیش توزیعشان کنند و اشخاصی را به قدرت برسانند که هیچ احترامی برای ذکاوت و نوآوری قائل نباشند. در این فرایند آن ها همه ی چیزهای ارزشمندی را که از سنت های یک کشور است - مثل سنت های دینی - ویران می کنند. این ترس خیلی مبهم نبود. صحنه ای است در فیلمی که از روی کتاب دکتر ژیواگو نوشته ی پاسترناک ساخته اند، که وقتی دکتر ژیواگو کمی بعد از انقلاب از جبهه به خانه ی نسبتا مجللش در مسکو بازگشت، نه فقط خانواده اش که جمعیت زیادی از ساکنان جدیدی که خانه اش را اشغال کرده بودند هم به او خوش آمد گفتند. خانواده ی دکتر ژیواگو را هم در آن خانه ی وسیع فرستاده بودند به اتاقی. کسی با لحنی تقریبا تهاجمی نظر ژیواگو را، که نماینده ی روشن فکری اصیل آرمان گرای روسی بود، درباره ی این واقعیت جدید پرسید. ژیواگو جواب داد:« این وضعیت بهتر است. رفقا، عادلانه تر است.» دکتر ژیواگو تا آخر زندگی کاملا پر حادثه اش هنوز هم اعتقاد داشت این وضع بهتر است، حتی اگر خواننده / بیننده با احساسات مبهم بیش تری به حال خود رها شود. ما تاریخ اجتماعی و سیاسی اروپا در قرن نوزدهم را تقریبا خوب می شناسیم. اجازه دهید کوتاه بگویم...

  • نویسنده: امانوئل والرشتاین
  • مترجم: حسین حسنی
  • انتشارات: ترجمان علوم انسانی


ثبت دیدگاه


دیدگاه کاربران

اولین کسی باشید که دیدگاهی برای "کتاب پایان جهان (آن گونه که آن را می شناسیم)" می نویسد

آخرین بازدید های شما

۷ روز ضمانت بازگشت وجه ۷ روز ضمانت بازگشت وجه
ضمانت اصالت کالا ضمانت اصالت کالا
۷ روز هفته ۲۴ ساعته ۷ روز هفته ۲۴ ساعته
امکان پرداخت در محل امکان پرداخت در محل
امکان تحویل در محل امکان تحویل در محل