کتاب انسان طاغی – آلبر کامو/ مهبد ایرانی طلب/ نشر قطره

نویسنده: آلبر کامو

مترجم: مهبد ایرانی طلب

انتشارات: قطره

قیمت برای شما: 40,000 تومان

هم اکنون در انبار موجود نیست - اما میتوانید این محصول را پیش خرید کنید

نظر شما درباره ی این کتاب چیست ؟
1 ستاره2 ستاره3 ستاره4 ستاره5 ستاره
Loading...

توضیحات

کتاب انسان طاغی اثر آلبر کامو با ترجمه ی مهبد ایرانی طلب توسط نشر قطره به چاپ رسیده است.

“آلبر کامو” نویسنده، فیلسوف و روزنامه ‌نگار فرانسوی می باشد که با بهره گیری از بینش روشن، آگاهی و تسلط کامل خود بر مسائل و معضلات رایج در دوره ی حیات و جامعه ی خویش، به نگارش کتاب “انسان طاغی” پرداخت؛ اثری دربرگیرنده ی تحلیل های اجتماعی و مستندات تاریخی که جنجال های فراوانی را به دنبال داشته و مورد نقد و انتقادهای فراوانی قرار گرفت. به طوری که همین موضوع، او و “ژان پل سارتر”، فیلسوف، نویسنده و منتقد فرانسوی، را مقابل هم قرار داد. وی در طی محتوای مطالب این کتاب، از اظهارات و عقاید بزرگان فلسفه و جامعه شناسی هم چون “نیچه”، “هگل”، “داستایفسکی” و بسیاری دیگر، نیز بهره جسته و ضمن مطرح نمودن آن ها، مفاهیم و مقاصد مورد نظر خویش را به مخاطب منتقل می کند. در ابتدای کتاب، کامو انسان طاغی را توصیف کرده، مولفه های طغیان و انقلاب در جهان را مورد بررسی قرار داده و به تشریح علل و تحلیل ریشه ی بروز رفتارهای طغیان گرانه می پردازد. او طغیان را یکی از ویژگی های شخصیتی و ذاتی انسان ها معرفی نموده و این خصوصیت را تنها راه مبارزه با پوچی و کسب آزادی و آگاهی تلقی می کند. آزادی ای که در نتیجه ی مقاومت و ایستادگی انسان در برابر قوانین و صاحبان امر، به دست آمده و موجب ایجاد تغییر در سرنوشت آدمیان می شود.

کتاب انسان طاغی اثر آلبر کامو با ترجمه ی مهبد ایرانی طلب توسط انتشارات قطره به چاپ رسیده است.

 

تامین محتوا: تحریریه فروشگاه اینترنتی کتابانه

توضیحات تکمیلی

وزن370 g
ابعاد210 × 140 mm
تعداد صفحات

336

قطع

رقعی

نوبت چاپ

8

نوع جلد

نرم

موضوع

سیاست

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “کتاب انسان طاغی – آلبر کامو/ مهبد ایرانی طلب/ نشر قطره”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

فهرست

درآمد

  1. طاغی
  2. طغیان متافیزیکی

   پسران قابیل

ادیب

طغیان خودنما

رد رستگاری

تصدیق محض

نیست انگاری و تاریخ

  1. طغیان تاریخی

شاه کشان

انجیل نوین

اعدام شاه

دین تقوا

ترور

استعلاکشان

تروریسم فردی

انکار تقوا

تسخیر شدگان

قاتلان سختگیر

راه شیگالف

تروریسم دولتی و ترور خرد ستیز

تروریسم دولتی و ترور تعقلی

پیش گویی بورژوایی

پیش گویی انقلابی

انطباق با پیش گویی

حکومت هدف ها

تمامیت و محاکمه

طغیان و انقلاب

  1. طغیان و هنر

طغیان و رمان

طغیان و سبک

آفرینش و انقلاب

  1. تفکر در نیمروز

طغیان و آدم کشی

آدم کشی نیست انگارانه

آدم کشی تاریخی

میانه روی و تندروی

تفکر در نیمروز

فراسوی نیست انگاری

برشی از متن کتاب

طاغی کیست؟ انسانی که «نه» می گوید، اما «نه» گفتن او از سر انکار نفس نیست. او، چون به نفس خود بیندیشد، «آری» می گوید. برده ای که تمام عمر فرمان گزارده، به ناگاه در می یابد که نمی تواند از فرمان تازه ای اطاعت کند. منظور او از «نه» گفتن چیست؟

منظور او این است که مثلا «این وضع دیگر بیش از حد طولانی شده است.» یا «تا این جا هر چه بود گذشت، اما دیگر بس است.» یا «این دیگر زیاده روی است.» و یا «مرزهایی هست که نباید از آن ها گذر کرد.» به زبان دیگر، «نه» ی او وجود یک مرز را تصدیق می کند. در این باور طاغی که آن طرف دیگر «دارد زیاده روی می کند» یا اقتدار خود را بدون توجه به حقوق دیگران اعمال می کند، همین معنا نهفته است. او طغیان می کند، چون هم قاطعانه از تسلیم شدن به شرایطی که تحمل ناپذیرش می داند سرباز می زند و هم به گونه ای مبهم ایمان دارد که موضع او توجیه پذیر است زیرا فکر می کند: «حق دارد که…». طغیان بدون این احساس که طاغی، در جایی و به گونه ای حق دارد، نمی تواند روی دهد. بدین سان است که برده طاغی، هم زمان آری و نه می گوید. او تصدیق می کند که مرزهایی وجود دارد و گمان می برد که «چیز» های ویژه ای در فراسوی آن مرزها هست و می خواهد این «چیز» ها را حفظ کند. طاغی بر این که در وجود او «چیز» هایی هستند که «ارزش آن را دارند که…» و باید جدی گرفته شوند، سرسختانه پافشاری می کند.

در هر طغیانی، انسان درگیر نه تنها از تجاوز به حقوق خود احساس آزردگی می کند، بلکه وفاداری کامل و خود به خودی خویش را به جنبه هایی ویژه از وجود خود تجربه می کند. بدین ترتیب، تلویحا معیار ازرش هایی را به میان می آورد که چنان بدیهی اند که باید به هر بهایی شده محفوظ مانند. او، دست کم تا این جا سکوت کرده و وضعیتی را که نومیدانه بدان تسلیم گردیده، پذیرفته است؛ هر چند که آن را بیدادگرانه می انگاشته. سکوت اختیار کردن یعنی این که ما به خود اجازه این باور را بدهیم که عقیده ای نداریم، که چیزی نمی خواهیم و، در موارد ویژه ای، به راستی چیزی نخواهیم. یاس، مانند محال انگاری، ترجیح می دهد همه چیز را در هیات کل در نظر گیرد و به هیچ مورد معینی توجه نکند. سکوت این شیوه برخورد را به گونه ای رضایت بخش باز می گوید. اما از آن لحظه ای که طاغی صدای خود را باز می یابد ــ هر چند که جز «نه» چیزی برای گفتن نداشته باشد ــ به موارد معین توجه می کند. طاغی به مفهوم ریشه ای مرتد است. او که در زیر تازیانه ارباب خود دست به عمل می زد، ناگهان بر می گردد و با او رو در رو می شود. او آن چه را که شایان ترجیح می داند بر می گزیند و آن چه را شایان ترجیح نمی داند، رها می کند. هر ارزشی سبب طغیان نمی شود اما هر طغیانی به گونه تلویحی ارزشی را می طلبد. شاید هم مساله به راستی مساله ارزش ها باشد.

از هر کردار طاغیانه ای بیداری آگاهی، صرف نظر از این که تا چه حد سرگردان باشد، نتیجه می شود و با دریافت ناگهانی این که چیزی وجود دارد که طغیان می تواند خود را با آن هویت بخشد، تحقق می یابد ــ هرچند برای یک لحظه. این هویت تاکنون هرگز به درستی شناخته نشده است. برده، پیش از شورش، هر چه از او خواسته اند، پذیرفته است. حتی در مواردی بسیار، فرمان هایی را گردن نهاده که برای خود او بسیار زیان بارتر بوده تا کسی که موضوع فرمان بوده است، بی آن که واکنشی نسبت به آن نشان داده باشد. او شکیبا بوده و هرچند، شاید در درون خویش اعتراض کرده، ظاهرا ــ با سکوت خویش ــ بیش تر به منافع آنی خود اندیشیده است تا از حقوق خویش آگاه گردیده باشد…

کتابانه | ketabaneh

لذت خرید کتاب به صورت آنلاین

مردم ایران به دسترسی آسان به کالاهای مورد نیاز خود علاقه‌مند هستند؛ اما بسیاری باور دارند که خرید کتاب در برخی نقاط کشور، بسیار سخت و یا غیر ممکن است. از طرفی بسیاری از ناشران به دلیل پهناور بودن کشورمان و نیز هزینه‌های بالای بازاریابی و توزیع، به تمام بازار و موقعیت‌های فروش دسترسی ندارند؛ فضایی که چه ناشران بزرگ و مشهور و چه ناشران کوچک و کمتر شناخته‌شده، در آن گرفتار هستند. میروک با مدیریت مرتضی محرابی سعی کرده است به عنوان توزیع کننده کتاب و محصولات فرهنگی در فضای مجازی به کمتر کردن فاصله میان ناشرین و مصرف کنندگان کمک کند و مشتریان را به‌راحتی به طیف گسترده‌ای از محصولات، با استفاده از رایانه و یا تلفن همراه، در مکان و زمان دلخواه‌شان متصل کند.