کتاب تست عربی 3 دوازدهم خیلی سبز

درباره‌ی کتاب تست عربی 3 دوازدهم خیلی سبز

درس عربی از جمله دروس مهم و دشوار در کنکور سراسری به شمار می رود و نقش بسزایی در نتیجه داوطلبان و دستیابی آنان به اهدافشان دارد. با توجه به اهمیت این درس، داوطلبان مستلزم انتخاب یک منبع کمک آموزشی جامع و استاندارد می باشند که به کمک آن بتوانند موفقیت و یادگیری خود را تضمین کنند. کتاب حاضر، کتابی جامع و استاندارد می باشد که در راستای آموزش دقیق و مفهومی کتاب درسی، تسهیل یادگیری عربی و عمق بخشیدن به معلومات دانش آموزان تالیف شده است.

مطالب و محتوای کتاب، متناسب و مطابق با سرفصل های کتاب در چهار درس مطرح شده اند.  در ابتدای هر درس،  درسنامه ای آورده شده که کلیه مطالب مربوط به مبحث قواعد و ترجمه را به انضمام نکات تکمیلی و تستی از سطح مبتدی به بیانی ساده و گویا آموزش می دهد. از آن جایی که فهم و یادگیری نکات و مفاهیم در قالب مثال سبب، درک بهتر مطالب و ماندگاری بیشتر معلومات در ذهن می شود، برای هر مطلب و مبحث تست های مختلفی به همراه پاسخ و توضیحات  آورده شده است.

در پایان هر درس فهرستی از واژگان جدید و مهم، کلمات مترادف و متضاد، جمع مکسر گردآوری شده تا دانش آموزان با مطالعه یکجای آنها، راحت تر کلمات و معانی شان را بخاطر بسپارند. سپس به منظور ارزیابی اطلاعات و آشنایی دانش آموزان با نمونه سوالات تستی، بانک کاملی از پرسش های چهارگزینه ای به تفکیک مباحث ( واژگان، ترجمه، مفهوم، قواعد و .... ) در سه سطح آسان، متوسط و دشوار در نظر گرفته شده است که ترکیبی از سوالات تالیفی و پرسش های منتخب کنکور سراسری رشته های مختلف می باشد. پاسخ نامه تشریحی سوالات در انتهای کتاب قرار دارد و داوطلبان جهت بررسی و تحلیل پاسخ شان می توانند به آن مراجعه کنند.

کتاب پرسش های چهارگزینه ای عربی دوازدهم به قلم کاظم غلامی، بهروز حیدربکی، غزال موسوی و محسن آهویی برای سال دوازدهم از انتشارات خیلی سبز به چاپ رسیده است.

برشی از متن کتاب

تست ؛ عین المستثنی منه مخذوفا ؛ 1 ) کل شی یرخص اذا کثر الا الادب!     2 ) ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملو الصالحات 3 ) لا ادعو عندما اصیب بالمرض الا ربی الکریم!   4 ) الجنود کلهم شربوا من ماء النهر الا قلیلا منهم! پاسخ ؛ گزینه "3" به ترجمه این عبارت دقت کنید : " وقتی دچار بیماری می شوم، نمی خوانم مگر پروردگار مهربانم را ". " رب " را از میان کدام مجموعه یا گروه استثنا کرده ایم ؟ مشخص است که مستثنی منه را در جمله قبل از الا نمی بینیم، پس محذوف است. بررسی سایر گزینه ها ؛ گزینه (1) : هر چیزی وقتی زیاد شود ارزان می شود، مگر ادب  : " الادب " را از " کل شی " استثنا کرده ایم، پس " مستثنی منه " مذکور است. گزینه (2 ) ؛ حقیقتا انسان در ضرر و زیان است، مگر آنان که ایمان آوردند و کارهای نیک انجام دادند.   " الذین ... " را از " الانسان " استثنا کرده ایم، پس مستثنی منه حذف نشده است. گزینه (4 ) ؛ سربازان همگی از آب رودخانه نوشیدند، غیر از اندکی از آن ها  : " قلیلا منهم  " را از " الجنود " استثنا کرده ایم، پس باز هم مستثنی منه مذکور است نه محذوف. روش های دیگر آیا برای این که بفهمیم مستثنی منه محذوف است یا مذکور فقط از راه ترجمه باید وارد شویم یا راه های دیگری هم وجود دارد ؟ در ادامه می خواهیم با هم چند راه دیگر را هم یاد بگیریم. از طریق نقش ها ؛ اگر در جمله ای که قبل از الا آمده، یکی از نقش های اصلی حذف شده باشد، حتما مستثنی منه محذوف است. مثال : " لاتعبدوا الا الله  : در این عبارت " لاتعبدوا " ( عبادت نکنید ) یک فعل متعدی است، اما مفعول آن در جمله قبل از الا نیامده است، پس نتیجه می گیریم مستثنی منه محذوف است. لاییاس من رحمة الله الا الکافرون : جمله قبل از الا، یک جمله فعلیه است ولی فاعل فعل " بیاس " در آن دیده نمی شود ؛ بنابراین از نبودن فاعل می توانیم نتیجه بگیریم که مستثنی منه محذوف است. ما انفق البخیل من امواله الا درهما : اگر فقط به ترجمه این عبارت توجه کنیم احتمالا " اموال " را مستثنی منه می گیریم ولی وقتی دقت بیشتری داشته باشیم متوجه می شویم که در عبارت قبل از " الا " مفعول فعل " ما انفق " نیامده است، پس باید نتیجه بگیریم که مستثنی منه محذوف است. ما علیک الا البلاغ المبین : جمله قبل از الا اسمیه که در آن " علیک " ( جار و مجرو ) خبر مقدم است و اثری از مبتدا نیست ؛ پس چون مبتدا نداریم، نتیجه می گیریم که مستثنی منه محذوف است.

فهرست

1 . الدین و التدین 2 . مکة المکرمة و المدینة المنورة 3 . الکتب طعام الفکر 4 . الفرزدق

• مؤلفان: هیأت مؤلفان
• انتشارات: خیلی سبز